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17c:當(dāng)東方韻味邂逅西方靈感,一場跨越時空的創(chuàng)作之旅
來源:證券時報網(wǎng)作者:李慧玲2026-02-09 01:30:46

1.破曉之光:17c的誕生與初心

在熙攘喧囂的當(dāng)代時尚舞臺,一個名為“17c”的品牌,如同一抹清雅的墨色,悄然綻放。它沒有激烈的口號,沒有鋪天蓋地的營銷,卻以一種沉靜而堅(jiān)定的力量,吸引著越來越多人駐足。17c,這個名字本身就帶著一種含蓄的東方韻味,仿佛是古老畫卷上的一抹淡彩,又像是絲綢上的一縷暗香。

它的內(nèi)核,卻跳動著一顆擁抱全球、融合創(chuàng)新的心臟。

17c的創(chuàng)始人,是兩位在各自領(lǐng)域都頗有建樹的年輕人,一位是土生土長的??中國設(shè)計(jì)師,對中國傳統(tǒng)文化有著深厚的感情和獨(dú)到的理解;另一位則是在西方時尚界浸淫多年的產(chǎn)品策劃人,深諳國際潮流脈搏,并對多元文化的交融抱有極大的熱情。他們相識于一次國際設(shè)計(jì)交流展,共同的理念——“讓中國傳??統(tǒng)文化以一種更現(xiàn)代??、更具國際視野的方式被看見”——如同火星撞地球般,瞬間點(diǎn)燃了他們合作的火花。

“17c”的命名,本身就蘊(yùn)含著一份巧思。據(jù)說,“17”取自他們初次見面的日期,而“c”則代表著“culture”(文化)、“creation”(創(chuàng)作)、“connection”(連接)以及“China”(中國)。這不僅僅是一個簡單的數(shù)字和字母組合,更是他們對品牌理念的精煉概括。

他們希望17c能夠成為一種文化連接的橋梁,連接?xùn)|方與西方,連接過去與現(xiàn)在,連接傳統(tǒng)與創(chuàng)新。

品牌的??誕生并非一蹴而就,背后是無數(shù)個日夜的打磨與探索。在中國,傳統(tǒng)文化的復(fù)興浪潮早已悄然興起,但很多“國潮”品牌,或停留在簡單的符號堆砌,或流于表面化的視覺呈現(xiàn),未能真正觸及文化的精髓,更遑論與國際時尚話語體系對話。而17c的創(chuàng)始人們,卻有著更深遠(yuǎn)的思考。

他們不滿足于僅僅復(fù)制和改良,而是希望能夠深入挖掘中國傳統(tǒng)文化中那些被遺忘的、或被誤讀的精妙之處,并以一種現(xiàn)代人能夠理解和接受的方式,進(jìn)行解構(gòu)與重塑。

“我們常常在想,為什么很多外國品牌能夠?qū)⒚褡逶厝谌朐O(shè)計(jì),并獲得全球的認(rèn)可,而我們的很多嘗試,卻顯得有些生硬?”創(chuàng)始人之一,那位中國設(shè)計(jì)師曾這樣感嘆,“我認(rèn)為關(guān)鍵在于,我們不能只是‘搬運(yùn)’,而是要‘轉(zhuǎn)化’。要理解其背后所承??載的哲學(xué)、美學(xué)和生活方式,然后用當(dāng)下的視角和國際化的語匯去表達(dá)。

這種“轉(zhuǎn)化”的理念,貫穿了17c的整個創(chuàng)作過程。他們并沒有將目光僅僅局限于顯而易見的龍、鳳、祥云等傳統(tǒng)符號,而是將觸角伸向了更廣闊的領(lǐng)域:從宋代文人雅士的審美情趣,到明清園林的??山水意境;從唐三彩的釉色變化,到青花瓷的筆墨韻味;從古籍中的圖案紋樣,到傳統(tǒng)服飾的剪裁工藝……他們像考古學(xué)家一樣,挖掘著中國文化的寶??藏,又像藝術(shù)家一樣,用現(xiàn)代的審美去重新描繪。

與此那位在西方時尚界打拼多年的策劃人,則為17c注入了國際化的視野和對市場趨勢的敏銳洞察。他深知,要讓一個中國品牌走向世界,絕不能僅僅依靠“中國制造”的標(biāo)簽,更需要的是“中國創(chuàng)造”的實(shí)力,以及符合國際審美的??設(shè)計(jì)語言。他積極引入先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、生產(chǎn)工藝和營銷策略,確保17c的產(chǎn)品不僅具有文化深度,更能達(dá)到國際一流的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)和品質(zhì)要求。

“我們希望17c不是一個‘土特產(chǎn)’,而是一個‘國際品牌’,它能夠代??表中國文化,但同時又能夠被全球消費(fèi)者所喜愛和接受?!彼f,“這需要我們對傳統(tǒng)文化的理解,也要對當(dāng)代社會的需求有深刻的洞察,更需要我們有不斷創(chuàng)新的勇氣。”

于是,17c的早期產(chǎn)品,便開始顯露出這種東西方融合的獨(dú)特氣質(zhì)??赡苁墙梃b了旗袍的盤扣和側(cè)開衩,卻用極簡的廓形和現(xiàn)代的面料來演繹;可能是汲取了水墨畫的寫意神韻,卻以抽象的圖案和鮮明的色彩來表達(dá)??;可能是融入了中國傳統(tǒng)建筑的榫卯結(jié)構(gòu),卻體現(xiàn)在包袋的五金件和服裝的拼接工藝上。

每一個細(xì)節(jié),都仿佛在訴說著一個關(guān)于文化對話與藝術(shù)創(chuàng)新的故事。

17c的誕生,是對中國傳統(tǒng)文化的一次致敬,也是一次??大膽的再創(chuàng)造。它不只是一個簡單的時尚品牌,更像是一個文化使者,用設(shè)計(jì)作為語言,向世界講述著一個既古老又年輕的中國故事。這份初心,如同破曉時第一縷陽光,預(yù)示著一個充滿無限可能的未來。

2.東西交融:17c的設(shè)計(jì)哲學(xué)與匠心傳承

17c之所以能夠在眾多品牌中脫穎而出,并贏得一片贊譽(yù),其核心在于其獨(dú)特的設(shè)計(jì)哲學(xué)——“求同存異,和而不同”。他們并非簡單??地將中國元素“嫁接”到西方廓形上,而是致力于尋找不同文化語境下共通的美學(xué)情感與價值追求,并通過精妙的??設(shè)計(jì)將其融匯貫通。這種深層次的融合,使得17c的產(chǎn)品既有東方文化的??溫潤內(nèi)斂,又不失西方設(shè)計(jì)的現(xiàn)代簡潔與前衛(wèi)感。

“我們相信,真正的??美是跨越文化和時代??的???!?7c的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)表示,“比如,中國人崇尚的‘留白’之美,在西方藝術(shù)中也有‘負(fù)空間’的概念。中國人追求的‘天人合一’,在西方哲學(xué)中也有‘與自然和諧共處’的理念。這些都是可以找到連接點(diǎn)的?!?/p>

在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,17c的設(shè)計(jì)師們會從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉出一種“意境”,然后用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法去“寫意”。例如,他們可能會從一幅山水畫中,捕捉那種云霧繚繞、山巒起伏的意境,然后將其轉(zhuǎn)化為服裝上流暢的線條、漸變??的色彩,或是包袋上皮革的壓紋。他們不會直接照搬畫中的景物,而是捕捉其神韻,讓觀者在產(chǎn)品中感受到一種似曾相識卻又耳目一新的??東方詩意。

另一方面,17c也極為重視對西方設(shè)計(jì)理念的吸收與運(yùn)用。他們不會回避廓形、剪裁、材質(zhì)等方面的創(chuàng)新,而是將其作為豐富表達(dá)的手段。例如,一件靈感來源于中國傳統(tǒng)祥云紋樣的襯衫,可能采用了寬松的Oversize廓形,搭配當(dāng)下流行的工裝口袋,但??其面料卻可能是極具東方質(zhì)感的真絲或苧麻,并且在細(xì)節(jié)處巧妙地融入了祥云紋樣變幻而成的幾何圖案。

這種混搭??,既保留了中國傳統(tǒng)紋樣的美感,又符合了現(xiàn)代人對舒適度和時尚度的追求。

“我們不是在做‘文化符號的搬運(yùn)工’,而是在做‘文化意境的再創(chuàng)造者’。”這是17c設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)常掛在嘴邊的一句話。他們深諳,真正的文化傳承,不是博物館里的陳列,而是能夠融入日常生活,并與時俱進(jìn)的生命力。因此,17c的產(chǎn)品,無論是在款式設(shè)計(jì)、色彩搭配,還是在材質(zhì)選擇上,都力求做到既有辨識度的東方底蘊(yùn),又能滿足現(xiàn)代消費(fèi)者的日常穿著需求和審美偏好。

除了在設(shè)計(jì)理念上的獨(dú)到之處,17c在產(chǎn)品制作的每一個環(huán)節(jié),都傾注了極大的??匠心。他們深知,精良的工藝是承載文化與美學(xué)的基石。因此,17c與許多擁有精湛傳統(tǒng)手工藝的中國匠人建立了深度合作。

在面料的選擇上,17c傾向于那些能夠體現(xiàn)東方質(zhì)感和高級感的天然材質(zhì),如真絲、羊絨、亞麻、苧麻等。但他們不會止步于此,還會嘗試通過現(xiàn)代的染色、提花、提花等工藝,賦予這些傳統(tǒng)面料新的生命。例如,他們可能會與絲綢廠合作,開發(fā)出帶有獨(dú)特肌理或漸變色彩的定制絲綢,這種絲綢既保留了絲綢的華貴,又在視覺和觸感上有了全新的體驗(yàn)。

在服裝的剪裁與縫制上,17c的設(shè)計(jì)師們會深入研究中國傳??統(tǒng)服飾的剪裁特點(diǎn),如不對稱的交領(lǐng)、含蓄的盤扣、精巧的滾邊等,并將這些元素巧妙地融入到現(xiàn)代的版型中。他們也會借鑒西方的立體剪裁技術(shù),確保服裝的廓形流暢,穿著舒適。這種中西合璧的剪裁方式,使得17c的??服裝既有古典的韻味,又不失現(xiàn)代的利落。

在配飾方面,17c的??包袋和珠寶更是將匠心精神發(fā)揮到了極致。他們的包袋設(shè)計(jì),常常會融入中國傳統(tǒng)器物(如玉佩、扇子、燈籠)的造型或細(xì)節(jié)。例如,一款手袋的金屬鎖扣,可能就復(fù)刻了古玉的紋飾;一款箱包的提手,則可能借鑒了宮燈?的造型。在材質(zhì)上,除了高級皮革,他們還會嘗??試使用天然竹、藤、甚至結(jié)合中國結(jié)藝等元素。

在珠寶設(shè)計(jì)上,17c更是大膽地將中國傳??統(tǒng)玉石、琺瑯、點(diǎn)翠等工藝,與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合。他們可能會將一塊溫潤的和田玉,用極簡的K金鑲嵌,打造出既有東方古韻又不失時尚感的吊墜;或是將中國傳??統(tǒng)的??龍紋、祥鳳圖案,以現(xiàn)代的立體雕刻或琺瑯彩繪的方式,呈現(xiàn)在戒指或耳環(huán)上。

這些作品,既是對中國傳統(tǒng)工藝的致敬,也是對其在當(dāng)代語境下的全新演繹。

“我們希望17c的每一個產(chǎn)品,都能成為一件值得珍藏的??藝術(shù)品,它不僅能夠滿足人們的日常需求,更能傳遞一種文化的情感和價值?!?7c的團(tuán)隊(duì)如是說。他們相信,通過對設(shè)計(jì)理念的不斷打磨和對匠心工藝的極致追求,17c終將成為一個能夠代表中國文化,并走向世界的優(yōu)秀品牌。

這份對“美”的執(zhí)著,和對“傳承”的堅(jiān)守,構(gòu)成??了17c最動人的底色。

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責(zé)任編輯: 李慧玲
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