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17世紀(jì)的“黑料”:那些被塵封的禁忌與風(fēng)情
來(lái)源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:鄧炳強(qiáng)2026-02-08 11:44:03

17世紀(jì)的“黑料”:風(fēng)華背后的暗流涌動(dòng)

當(dāng)人們提及17世紀(jì),腦海中浮現(xiàn)的往往是巴洛克藝術(shù)的華麗、科學(xué)革命的曙光,抑或是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。在這宏大敘事的背后,隱藏著無(wú)數(shù)不為人知的“黑料”,它們?nèi)缤盗?,涌?dòng)在那個(gè)時(shí)代的每一個(gè)角落,塑造著那個(gè)時(shí)代的色彩與肌理。這些“黑料”,并非只是簡(jiǎn)單的八卦軼事,它們是那個(gè)時(shí)代社會(huì)結(jié)構(gòu)、道德??觀念、權(quán)力運(yùn)作乃至于個(gè)體生存狀態(tài)的真實(shí)折射。

一、宮廷深處的禁忌之戀與權(quán)力博弈

17世紀(jì)的歐洲宮廷,是權(quán)力的核心,也是欲望的溫床。在那金碧輝煌的殿堂之下,上演著一幕幕比戲劇更精彩??、比小說(shuō)更跌宕起伏的“黑料”。例如,法國(guó)的路易十四,這位“太陽(yáng)王”,雖然以其君臨天下的氣魄著稱,但??其情史卻充??滿了復(fù)雜的糾葛。他與情婦們的復(fù)雜關(guān)系,不僅僅是個(gè)人風(fēng)流韻事,更是權(quán)力分配、政治聯(lián)盟的工具。

蒙特斯龐侯爵夫人(MadamedeMontespan)的崛起與失勢(shì),便是其中一個(gè)鮮活的例子。她曾憑借美貌與智慧,一度成為國(guó)王的寵妃,甚至影響朝政,但最終因涉嫌參與“毒藥事件”(AffairofthePoisons)而被流放,其命運(yùn)的起伏,折射出宮廷政治的殘酷與無(wú)常。

同樣的,英國(guó)的斯圖亞特王朝也未能免俗。查理二世國(guó)王以其享樂(lè)主義的生活方式和眾多情婦而聞名。他與南安普頓伯爵夫人芭芭拉·維利爾斯(BarbaraVilliers,DuchessofCleveland)之間的關(guān)系,以及后來(lái)與奈·希爾(NellGwyn)這樣出身平民的演員的情緣,都曾是坊間津津樂(lè)道的話題。

這些“艷史”的背后,是王權(quán)與貴族、情欲與政治交織的??復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。國(guó)王的??情人,往往也扮演著政治掮客的角色,她們通過(guò)自己的影響力,為家族爭(zhēng)取利益,為盟友謀求官職,也為自己累積財(cái)富。這些所謂的“黑料”,實(shí)際上是那個(gè)時(shí)代權(quán)力運(yùn)作的一種特殊形式,是貴族女性在男性主導(dǎo)的社會(huì)中,為數(shù)不多的能夠施展影響力的途徑。

二、性解放的表象與禁錮的靈魂

17世紀(jì)的歐洲,在經(jīng)歷了宗教改革的動(dòng)蕩之后,一些地區(qū)開始出現(xiàn)相對(duì)寬松的社會(huì)氛圍,尤其是在一些文化中心,如荷蘭共和國(guó)。盡管宗教保守勢(shì)力依然強(qiáng)大,但在某些領(lǐng)域,人們對(duì)性的態(tài)度似乎比前一個(gè)世紀(jì)更加開放。荷蘭黃金時(shí)代??的藝術(shù)作品中,不乏對(duì)日常生活場(chǎng)景的描繪,其中也包含著對(duì)情愛和身體的坦然展現(xiàn),這在當(dāng)時(shí)的其他歐洲國(guó)家是難以想象的。

例如,弗蘭斯·哈爾斯(FransHals)和倫勃朗(Rembrandt)等畫家的作品,雖然不直接暴??露,但??通過(guò)人物的神態(tài)、姿態(tài)和生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié),傳遞出一種相對(duì)自由的生活氣息。

這種開放并非沒(méi)有邊界。教會(huì)和世俗權(quán)力仍然對(duì)“不合時(shí)宜”的行為進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁?。通奸、雞奸(當(dāng)時(shí)被稱為“男色”或“Sodomy”)等行為,在許多地方仍然被視為重罪,會(huì)面臨嚴(yán)酷的刑罰,甚至是死刑。例如,在一些新教國(guó)家,對(duì)同性戀的打擊尤為嚴(yán)厲。

即便在相對(duì)開放的荷蘭,雖然對(duì)“男色”的懲罰可能不如其他地區(qū)嚴(yán)酷,但仍然存在著公開的審判和懲處。這些“黑料”的??背后,反映了那個(gè)時(shí)代在性觀念上的復(fù)雜性:一方面是對(duì)生命活力的追求和對(duì)藝術(shù)表達(dá)的自由,另一方面是根深蒂固的宗教道德約束和對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)。

三、科學(xué)探索與迷信并存的時(shí)代

17世紀(jì)也是科學(xué)革命的開端,哥白尼、伽利略、牛頓等偉大的科學(xué)家為人類認(rèn)識(shí)世界打開了新的視野。與此迷信和民間信仰依然盛行。煉金術(shù)、占星術(shù)、巫術(shù)等非科學(xué)的觀念,在社會(huì)各個(gè)階層都有其追隨者,甚至一些當(dāng)時(shí)的??科學(xué)家也未能完全擺脫這些觀念的影響。

例如,牛頓本人就對(duì)煉金術(shù)有著濃厚的興趣,投入了大量時(shí)間和精力進(jìn)行研究。這看起來(lái)像是“黑料”,但更像是那個(gè)時(shí)代認(rèn)知邊界模糊的寫照。

關(guān)于巫術(shù)的指控和審判在17世紀(jì)依然時(shí)有發(fā)生,盡管其頻率和規(guī)??赡懿患爸惺兰o(jì)。一些被指控為女巫的人,往往是社會(huì)邊緣人物,她們的命運(yùn)往往與貧困、疾病、社會(huì)動(dòng)蕩等因素交織在一起。這些“審巫案”的發(fā)生,反映了人們?cè)诿鎸?duì)無(wú)法解釋的災(zāi)難和困境時(shí),尋求替罪羊的心理,也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性、對(duì)異己的恐懼與排斥。

這些“黑料”,揭示了科學(xué)理性與傳統(tǒng)迷信在17世紀(jì)社會(huì)中的并存,以及人們?cè)谥R(shí)體系尚未完全建立時(shí)的探索與困惑。

四、藝術(shù)創(chuàng)作的邊界與突破

17世紀(jì)的藝術(shù),尤其是巴洛克藝術(shù),以其戲劇性的張力、華麗的色彩和對(duì)情感的強(qiáng)烈表現(xiàn)而著稱??ɡ邌蹋–aravaggio)等藝術(shù)家,以其寫實(shí)的風(fēng)格和對(duì)普通人、甚至罪犯的描繪,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)??ɡ邌痰漠嬜髦?,圣人往往有著世俗的面容,場(chǎng)景也充滿了煙火氣,這在當(dāng)時(shí)被一些人視為“粗俗”甚至“褻瀆”。

他的??生活本身也充滿了暴力和流亡的經(jīng)歷,這些“黑料”反而成為他藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。

一些藝術(shù)作品也觸及了當(dāng)時(shí)社會(huì)敏感的話題,例如對(duì)權(quán)力人物的諷刺,或者對(duì)社會(huì)不公的??隱晦批判。盡管直接的政治批判在很多地方受到限制,但藝術(shù)家們通過(guò)象征、隱喻等方式,巧妙地繞過(guò)審查,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這些“黑料”的背后,是藝術(shù)自由與審查制度之間的博弈,是藝術(shù)家在追求真實(shí)與表達(dá)自我過(guò)程中的掙扎。

17世紀(jì)的“黑料”,如同一面棱鏡,折射出那個(gè)時(shí)代的復(fù)雜性、矛盾性以及不為人知的豐富內(nèi)涵。它們讓我們看到,歷史并非只有宏大敘事,更有無(wú)數(shù)鮮活、真實(shí)、甚至觸目驚心的個(gè)體故事。

17世紀(jì)的“黑料”:權(quán)力、欲望與平民的低語(yǔ)

在17世紀(jì)的宏大歷史敘事之外,那些關(guān)于權(quán)力、欲望的隱秘角落,以及普通人在歷史洪流中的低語(yǔ),構(gòu)成了另一面的“黑料”。這些故事,或許不如宮廷秘聞那般華麗,卻更能觸及時(shí)代的脈搏,展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的面貌。

一、經(jīng)濟(jì)浪潮下的逐利與投機(jī)

17世紀(jì)見證了全球貿(mào)易的興起和金融市場(chǎng)的初步發(fā)展。荷蘭東印度公司等巨頭的崛起,帶來(lái)了巨大的財(cái)富,也催生了新的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和投機(jī)行為。其中最著名的??“黑料”之一,便是1630年代??荷蘭郁金香狂熱(TulipMania)。當(dāng)時(shí),郁金香球莖的??價(jià)格被炒到??了驚人的地步,一些稀有的品種甚至可以換取房屋或土地??。

這種非理性的投機(jī)行為,最終導(dǎo)致了市場(chǎng)泡沫的破裂,許多投資者傾家蕩產(chǎn)。

郁金香狂熱不僅僅是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泡沫,它也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)財(cái)富的渴望和對(duì)新奇事物的狂熱追求。這種“狂熱”本身,就帶有某種“黑料”的性質(zhì),它暴露了人性中貪婪的一面,以及在快速變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,人們的判斷力容易被蒙蔽。除了郁金香,當(dāng)時(shí)也存在著各種各樣的商業(yè)投機(jī),包括對(duì)新大陸資源的掠奪、海上貿(mào)易中的走私和海盜行為等。

這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的“黑料”,是資本主義早期發(fā)展過(guò)程中,逐利本性與道德約束之間的沖突的體現(xiàn)。

二、宗教沖突與異端的??代價(jià)

17世紀(jì)仍然是宗教沖突的時(shí)代。雖然大規(guī)模的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)有所減少,但新教與天主教之間的??對(duì)立,以及新教內(nèi)部不同派別之間的爭(zhēng)斗,依然影響著歐洲的政治格局和社會(huì)生活。在這種背景下,“異端”的定義變得尤為重要。任何偏離主流宗教教義的思想或行為,都可能被視為“黑料”,并受到嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓。

在一些極端保守的地區(qū),對(duì)宗教“異端”的審判和迫害仍在繼續(xù)。一些人因?yàn)槌钟胁煌淖诮绦叛觯蛘咭驗(yàn)橘|(zhì)疑教會(huì)權(quán)威,而付出沉重的代價(jià),甚至喪失生命。即使在相對(duì)寬容的地區(qū),宗教的壓力也無(wú)處不在。例如,一些清教徒在英國(guó)受到迫害,最終選擇前往北美建立自己的新天地。

他們的??經(jīng)歷,雖然在某種程度上是為了追求信仰自由,但也包含了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,其信仰被視為“非主流”或“危險(xiǎn)”的“黑料”色彩。

三、平民的生活:隱秘的性愛、民間習(xí)俗與社會(huì)不滿

與宮廷的奢華和權(quán)力的斗爭(zhēng)相比,17世紀(jì)普通民眾的生活更加樸實(shí),但也同樣充滿了“黑料”。雖然缺乏直接的文字記錄,但從一些文學(xué)作品、審判記錄、民間歌謠以及后來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)中,我們可以窺見一些端倪。

在性愛方面,盡管宗教道德對(duì)公開的性行為有嚴(yán)格的限制,但民間的情愛故事和性實(shí)踐卻更加豐富。一些情歌、民間故事中,常常流露出??對(duì)自由愛情的向往,以及對(duì)性愛的坦然描述。例如,一些研究表明,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民和城市居民的性生活,可能比人們想象的要更加活躍和多樣。

而婚前性行為、私生子等現(xiàn)象,雖然在道德??上受到譴責(zé),但在現(xiàn)實(shí)中卻屢見不鮮。這些“黑料”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)道德約束與個(gè)體欲望之間張力的體現(xiàn)。

17世紀(jì)的民間習(xí)俗也充滿了神秘和趣味。許多節(jié)日慶典,都帶有濃厚的宗教色彩和地方特色,但也夾雜著一些pagan(異教)遺風(fēng)。例如,一些與豐收、生育相關(guān)的儀式,雖然在教會(huì)看來(lái)可能不合時(shí)宜,但卻在民間代??代相傳。這些習(xí)俗,在一定程度上也包含了“黑料”的元素,它們是傳統(tǒng)文化與新興宗教觀念碰撞的產(chǎn)物。

社會(huì)底層的不滿情緒,也常常以隱秘的方式表達(dá)。雖然大規(guī)模的起義相對(duì)較少,但在一些地區(qū),也發(fā)生過(guò)針對(duì)稅收、糧食短缺的抗議活動(dòng)。這些抗議,有時(shí)會(huì)演變??成騷亂,盡管官方記錄往往會(huì)將其描繪成??“暴民滋事”,但其背后卻是普通民眾在艱難生活下的吶喊。這些“黑料”,是社會(huì)不公和貧富差距在歷史中的低語(yǔ)。

四、科學(xué)的邊緣:民間療法、巫術(shù)傳說(shuō)與另類知識(shí)

雖然科學(xué)革命在17世紀(jì)取得了輝煌成就,但民間療法、巫術(shù)傳說(shuō)以及各種另類知識(shí)體系,依然在社會(huì)中占有重要地位。人們?cè)诿鎸?duì)疾病、災(zāi)難時(shí),除了尋求教會(huì)的慰藉,也常常求助于草藥、符咒、占卜等方式。

關(guān)于巫術(shù)的傳說(shuō),在17世紀(jì)仍然廣泛流傳。盡管大型的審巫運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去,但關(guān)于女巫能夠施展魔法、與魔鬼簽訂契約的故事,仍然在民間流傳。一些醫(yī)生也未能完全擺脫這些觀念的影響,他們的治療方法中,往往也摻雜著迷信的成??分。這些“黑料”,反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)谡J(rèn)知上的局限性,以及在面對(duì)未知時(shí),對(duì)神秘力量的依賴。

一些非主流的知識(shí)體系,如煉金術(shù)、占星術(shù)等,也在17世紀(jì)擁有其追隨者。雖然它們?cè)诋?dāng)??時(shí)的學(xué)術(shù)界地位不高,但卻影響著許多人的生活和思想。這些“黑料”,是那個(gè)時(shí)代知識(shí)體系多元化和探索精神的另一種表現(xiàn)。

17世紀(jì)的“黑料”,如同一面多棱鏡,折射出那個(gè)時(shí)代豐富而復(fù)雜的圖景。它們讓我們看到,歷史不??僅僅是英雄的史詩(shī),更是無(wú)數(shù)普通人的悲歡離合,是權(quán)力、欲望、信仰、知識(shí)在碰撞中產(chǎn)生的火花。這些被塵封的“黑料”,不僅是對(duì)歷史的補(bǔ)充??,更是對(duì)人性的深刻洞察。

它們提醒我們,在任何時(shí)代??,表象之下,總有不為人知的真實(shí)在涌動(dòng)。

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責(zé)任編輯: 鄧炳強(qiáng)
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