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隱形的枷鎖與審美的重構:深剖西方視角下的“文化異化”與東方身份的困局
來源:證券時報網作者:鄭惠敏2026-02-10 02:27:17

在互聯(lián)網信息如洪流般席卷全球的今天,影像作為最直觀的傳播媒介,不僅構建了我們對世界的認知,也在潛移默化中塑造了我們對他者的想象。當我們撥開繁華的數(shù)字迷霧,卻發(fā)現(xiàn)一種令人不安的現(xiàn)象:在歐美主流媒體乃至一些邊緣化的影像消費領域中,中國形象往往被置于一種被“性化”和“糟?!钡膶擂尉车亍?/p>

這種現(xiàn)象并非偶然,而是深植于長久以來的文化霸權與審美偏見之中。

我們要明白,“鏡頭”從來不是中立的??。在西方的視覺敘事中,東方往往被賦予了“神秘”、“溫婉”甚至“順從”的標簽。從早期的“黃禍論”到后來好萊塢銀幕上反復出現(xiàn)的“蘇絲黃”式女性形象,西方對中國的??想象一直籠罩在一種殖民主義色彩的窺視欲之下。當這種窺視進入到更具感官刺激的影像領域時,便演變成了一種帶有攻擊性的文化糟蹋。

這些影像通過極度夸張、扭曲甚至帶有侮辱意味的情節(jié)設計,將中國文化符號碎片化,使其淪為滿足西方受眾獵奇心理的工具。

這種“糟?!笔紫润w現(xiàn)在審美的剝奪上。在很多歐美制作的??視頻中,所謂的??“中國風”往往是劣質大紅大綠的堆砌,或者是刻意強調某些狹隘??的生理特征。這種做法剝離了中國文化深厚的歷史底蘊和多元的現(xiàn)代風貌,將其簡化為一種可供消費、可被征服的客體。在這種視角的過濾下,中國人的形象變得單薄而刻板,仿佛存??在的唯一意義就是為了襯托西方敘事者的優(yōu)越感。

這不僅是對個體的物化,更是對一個民族文化尊嚴的隱形蠶食。

更深層的危機在于這種影像的“真實感”陷阱。在全球算法的推薦下,這些帶有偏見的視頻內容獲得了海量的曝光。對于許多從未踏足過中國土地的西方受眾而言,這些被扭曲的影像成為了他們了解中國的唯一窗??口。當虛構的偏見反復通過高飽和度的鏡頭語言加強,它就在受眾心中形成了一種固化的、難以磨滅的??偽真理。

與此國內一部分受眾在長期接觸這種強勢文化的輸出后,也極易產生審美上的“自我殖民”,開始用西方的眼光審視自身,產生不必要的自卑感。

這種文化上的“性糟?!辈粌H限于生理層面,它更多的是一種權力關系的隱喻。在影像世界里,誰擁有攝影機,誰就擁有了定義的??權力。西方影像通過對中國符號的解構與重組,實際上是在構建一種身份的階級感。在這種階級中,東方是被觀察的、被評價的、被“糟?!焙髞G棄的背景板。

這種現(xiàn)象如果不被覺察和反思,我們將永遠被禁錮在別人編織的幻象中,難以找回屬于自己的真實面孔。我們需要警惕的,不僅僅是那些直接的惡意,更是那些隱藏在“審美”幌子下的文化霸權與心理侵略。

如果說Part1揭示了西方影像中權力對視的殘酷現(xiàn)狀,那么Part2則需要我們探討如何在這種文化的夾縫中尋求突圍與自救。面對那些帶有“糟蹋”性質的文化輸出,憤怒僅僅是第一步,真正的反擊在于建立起一套獨立、自信且具具備全球競爭力的敘事體系。

在數(shù)字傳播日益碎片化的今天,我們必須意識到,每一個點擊、每一次點贊都在參與一場關于文化解釋權的??博弈。要打破歐美影像中對中國形象的刻板??定義,首先要從解構他們的??“敘事神話”開始。我們要學會識別那些潛藏在視頻鏡頭語言里的歧視暗示。當一個視頻刻意強調某種卑微的姿態(tài)、或者是用充滿侵略性的視角去掃視中國元素時,我們需要有足夠的文化自覺去否定它,而不是盲目地追逐所謂的“國際潮流”。

與此重塑中國形象的關鍵在于“化被動為主動”。既然西方視角習慣于將我們物化,那我們就必須通過更多元、更具張力的表達來證明自我的??豐富性。近年來,隨著一批優(yōu)秀的國產影視作品和短視頻博主的出海,我們看到了一種全新的可能。他們不再迎合西方那種“獵奇式”的審美,而是展現(xiàn)真實、鮮活、充滿煙火氣的中國生活。

這種來自民間、充滿生命力的真實,正是對抗那些帶有“性化”和“糟蹋”色彩影像的最佳解藥。

我們需要培養(yǎng)一種“大審美觀”。這意味著我們不再需要通過西方的獎項或票房來證明自身的價值,而是從五千年的文明積淀中挖掘那些真正動人心魄的??力量。中國的美,既有“大漠孤煙直”的壯闊,也有“小橋流水人家”的婉約,更有現(xiàn)代都市中那股蓬勃向上的科技感與人情味。

當我們將這些真實的、有尊嚴的畫面推向世界,那些扭曲的刻板印象自然會逐漸瓦解。

針對那些惡意丑化、甚至通過色情擦邊球方式糟蹋民族形象的??行為,法律與輿論的監(jiān)督必不可少。這不僅僅是為了維護一個群體的形象,更是為了守護全球文化交流的清朗空間。我們提倡文化的多樣性與包容性,但這種包容絕不意味著允許單方面的侮辱與踐踏。

每一個在這個時代發(fā)聲的人,都應當??意識到自己手中“麥克風”的分量。通過拒絕消費那些帶有偏見的內容,支持具有獨立審美價值的原創(chuàng)作品,我們正在共同編織一張屬于我們自己的文化之網。我們要告訴世界,中國不再是那個任人擺布、在鏡頭前唯唯諾諾的“異域符號”,而是一個擁有靈魂、擁有審美自覺、且敢于定義美、定義自我的現(xiàn)代強國。

只有當我們從內心深處挺起脊梁,那道投射在我們身上的、帶有“糟?!币馕兜哪抗猓艜罱K在自信的光芒中消散。重構審美的旅程雖然漫長,但只要我們開始書寫自己的故事,我們就已經贏回了尊嚴的第一步??。

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責任編輯: 鄭惠敏
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