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B站人文藝術(shù)殿堂:從“大”到“精”,一場全民的視聽覺盛宴
來源:證券時報網(wǎng)作者:何三畏2026-02-09 05:09:53

B站人文藝術(shù)的崛起:從“大”而起的文化脈絡(luò)

很難想象,一個最初以動漫、游戲等亞文化內(nèi)容吸引眼球的平臺,如今已蛻變?yōu)橐粋€涵蓋了古今中外、包羅萬象的人文藝術(shù)知識寶庫。B站,全稱嗶哩嗶哩,其用戶群體以Z世代為主,這個群體對于新鮮事物的好奇心、強大的學(xué)習(xí)能力以及獨特的審美偏好,共同塑造了B站內(nèi)容生態(tài)的多元化和深度化。

人文藝術(shù)板塊的蓬勃發(fā)展,并非一蹴而就,而是B站在內(nèi)容深耕、社區(qū)引導(dǎo)和技術(shù)賦能等多重因素作用下,逐漸形成的文化脈絡(luò)。

最初,B站上的人文藝術(shù)內(nèi)容多以UP主(B站內(nèi)容創(chuàng)作者)自發(fā)上傳的二創(chuàng)視頻、學(xué)習(xí)筆記、讀書分享等形式存??在。這些內(nèi)容往往帶著強烈的個人色彩,分享的??門檻低,形式也更為活潑,例如將枯燥的歷史知識轉(zhuǎn)化為生動有趣的??動畫講解,將深奧的哲學(xué)理論用生活化的??語言予以解讀,或是對經(jīng)典電影、音樂進行深度剖析。

正是這種“接地氣”的內(nèi)容形式,極大地降低了普通用戶接觸和欣賞人文藝術(shù)的門檻。過去,我們可能需要翻閱厚重的史書、鉆研晦澀的學(xué)術(shù)論文,才能觸及某些領(lǐng)域的皮毛,而在B站,一句彈幕、一個表情包,就能讓冰冷的知識變得鮮活起來,讓深邃的藝術(shù)觸手可及。

B站龐大的用戶基數(shù),為人文藝術(shù)內(nèi)容的傳播提供了肥沃的土壤。當一個UP主創(chuàng)作出優(yōu)秀的人文藝術(shù)內(nèi)容,借助平臺的推薦算法和彈幕互動機制,很容易就能獲得海量的曝光和關(guān)注。大量的??評論、點贊、投幣和收藏,不僅是對創(chuàng)作者的認可,更是用戶學(xué)習(xí)和交流的直接體現(xiàn)。

這種正向反饋激勵著更多的UP主投入到人文藝術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)作中,形成了一個良性的內(nèi)容生態(tài)循環(huán)。我們看到了那些精心制作的紀錄片解讀,從歷史的塵埃中挖掘被遺忘的真相;看到了那些充滿激情的音樂鑒賞,從巴赫的嚴謹?shù)骄羰康淖杂?,都被娓娓道來;看到了那些對文學(xué)作品的細致分析,從莎士比亞的十四行詩到加繆的荒誕哲學(xué),都引發(fā)了熱烈的討論。

更重要的是,B站的社區(qū)屬性在人文藝術(shù)的傳播中扮演了至關(guān)重要的角色。彈幕,這個B站獨有的交流方式,將觀看者從被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。在觀看一部歷史紀錄片時,觀眾可以通過彈幕提出疑問、分享自己的見解、補充遺漏的信息,甚至與其他觀眾進行跨時空的對話。

這種即時、互動、群體性的觀看體驗,賦予了人文藝術(shù)新的生命力。它打破了傳統(tǒng)觀賞模式的隔閡,讓學(xué)習(xí)和欣賞的過程充滿了趣味性和參與感。例如,在觀看關(guān)于古希臘神話的視頻時,彈??幕中關(guān)于不同神祇性格的爭論、對情節(jié)的戲謔解讀,以及對相關(guān)歷史文化背景的補充,都使得原本相對嚴肅的主題變得更加生動有趣。

B站對于版權(quán)的相對開放態(tài)度,也為人文藝術(shù)內(nèi)容的傳播提供了便利。雖然在商業(yè)化內(nèi)容方面存在挑戰(zhàn),但對于學(xué)習(xí)、研究、評論等非營利性的二次創(chuàng)作,B站的社區(qū)文化往往持包容態(tài)度,這使得許多經(jīng)典作品得以在新的語境下被重新演繹和傳播。從對經(jīng)典電影片段的剪輯分析,到對古典音樂的創(chuàng)意改編,再到對歷史事件的再現(xiàn)演繹,這些基于現(xiàn)有素材?的二次創(chuàng)作,不僅展示了用戶的創(chuàng)??造力,也幫助更多人了解和喜愛那些原本可能被遺忘的藝術(shù)瑰寶。

B站人文藝術(shù)的“大”,體現(xiàn)在其內(nèi)容的廣度和受眾的??廣泛性上。它以一種親民、互動、充滿活力的姿態(tài),將原本可能高高在上的藝術(shù)殿堂,變成了一個人人可參與、人人可受益的文化空間。這種“大”不僅僅是規(guī)模上的,更是理念上的——它打破了知識壁壘,模糊了專業(yè)與大眾的界限,讓更多人有機會接觸、理解、甚至愛上人文藝術(shù),從??而豐富了精神世界,提升了文化素養(yǎng)。

它是一場全民的文化啟蒙,也是一次深刻的審美教育,正在悄然改變著一代年輕人的文化基因。

B站人文藝術(shù)的“精”進之路:從“大”到“精”的蛻變與意義

如果說B站人文藝術(shù)的“大”在于其廣泛的覆蓋面和大眾化的傳播方式,那么其“精”則體現(xiàn)在內(nèi)容質(zhì)量的不斷提升、專業(yè)深度的挖掘以及對用戶審美需求的精準滿足。近年來,B站不僅涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的個人創(chuàng)作者,平臺本身也在積極引導(dǎo)和扶持高質(zhì)量的人文藝術(shù)內(nèi)容,推動整個板塊向著更專業(yè)、更精細化的方向發(fā)展。

優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容的涌現(xiàn)是“精”進的基石。許多UP主并非僅僅滿足于搬運或簡單的解讀,而是投入了大量的時間和精力進行深度研究和原創(chuàng)制作。我們看到,一些UP主花費數(shù)月甚至數(shù)年時間,考證史料、實地考察,制作出堪比專業(yè)紀錄片水平的歷史講解視頻;有的則潛心研究繪畫技法、音樂理論,通過循序漸進的教學(xué)視頻,帶領(lǐng)觀眾掌握藝術(shù)創(chuàng)作的奧秘。

這些高質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容,不僅在知識的準確性和深度上有所保證,其視覺呈現(xiàn)、敘事方式也越來越成??熟,能夠媲美甚至超??越一些傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容。例如,一些關(guān)于中國古代服飾、建筑、繪畫的系列視頻,通過精美的CG動畫和細致的考證,將我們帶回歷史的現(xiàn)場,展現(xiàn)了中華文化的博大精深。

B站正在積極與專業(yè)機構(gòu)和人士合作,引進和孵化更具權(quán)威性和專業(yè)性的??人文藝術(shù)內(nèi)容。一些知名博物館、美術(shù)館、高校、研究機構(gòu),以及歷史學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)評論家等專業(yè)人士,也開始在B站開設(shè)官方賬號,發(fā)布??高質(zhì)量的講座、展覽導(dǎo)覽、學(xué)術(shù)分享等。這種“官方+民間”的模式,一方面為B站注入了更強的專業(yè)背書,另一方面也借助B站獨特的傳播優(yōu)勢,將嚴肅的學(xué)術(shù)內(nèi)容以更易于理解和接受的方式觸達更廣泛的受眾。

例如,故宮博物院在B站發(fā)布的多期《我在故宮修文物》系列,憑借其精良的制作和對傳統(tǒng)工藝的敬畏,贏得了無數(shù)好評,讓更多年輕人對文物修復(fù)這一職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

更值得關(guān)注的??是,B站對用戶審美需求的精準把握,以及社區(qū)反饋對內(nèi)容精細化的推動。B站的用戶,尤其是年輕用戶,雖然是流行文化的追隨者,但他們同樣擁有極高的學(xué)習(xí)熱情和審美潛力。平臺上的彈幕和評論,成為了一個巨大的、實時的用戶反饋系統(tǒng)。當UP主的內(nèi)容存在疏漏或不足時,會有用戶在彈幕中及時指出??;當觀眾對某個知識點或藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚興趣時,會積極提問,促使UP主進行更深入的講解。

這種互動,反過來又驅(qū)動著UP主不斷打磨自己的內(nèi)容,追求更高的質(zhì)量和更精準的表達。UP主們也在積極學(xué)習(xí)和借鑒同行的優(yōu)秀經(jīng)驗,不斷探索新的內(nèi)容形式和表達方式,使得整個平臺的人文藝術(shù)內(nèi)容呈現(xiàn)出一種動態(tài)的、螺旋式上升的“精”進態(tài)勢。

B站人文藝術(shù)的“精”進,不僅體現(xiàn)在內(nèi)容本身,更體現(xiàn)在它所產(chǎn)生的深遠意義。

第一,它正在重塑年輕一代的??文化認知和審美情趣。在信息爆炸的時代,B站以一種潛移默化的方式,將古典、傳統(tǒng)、深刻的文化元素融入到年輕人的日常生活中。通過對經(jīng)典作品的解讀、對歷史文化的溯源、對藝術(shù)流派的介紹,B站幫助年輕一代建立起更廣闊的文化視野,培養(yǎng)更成熟的審美判斷力。

它讓“國風”文化煥發(fā)新生,讓古典音樂不再遙遠,讓哲學(xué)思辨變得有趣,從而豐富了年輕人的精神世界。

第二,它打通了專業(yè)領(lǐng)域與大眾之間的隔閡,促進了知識的普惠。B站打破了傳統(tǒng)教育模式的??局限,將優(yōu)質(zhì)的人文藝術(shù)教育資源,以一種更便捷、更生動的方式提供給社會大眾。無論你身處何地,無論你是否接受過系統(tǒng)的藝術(shù)教育,都可以在B站找到適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種知識的普惠,有助于提升整個社會的文化素養(yǎng),縮小知識鴻溝,讓更多人有機會接觸和理解那些曾經(jīng)遙不可及的知識和藝術(shù)。

第三,它激發(fā)了全民的文化創(chuàng)??造力和參與感。B站不僅僅是一個內(nèi)容消費的平臺,更是一個內(nèi)容生產(chǎn)和交流的社區(qū)。大量的用戶在觀看學(xué)習(xí)的也積極參與到二次??創(chuàng)作、討論交流中。這種高度的??參與感,不僅讓文化藝術(shù)的傳??播更加生動,更重要的是,它激發(fā)了年輕一代的文化創(chuàng)造力。

他們通過自己的??方式,重新解讀和演繹經(jīng)典,創(chuàng)作出屬于這個時代的新文化產(chǎn)品,從而為中華優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新注入了源源不斷的活力。

總而言之,B站的人文藝術(shù)板塊,正經(jīng)歷著一場從“大”到“精”的華麗蛻變。它從一個廣闊的平臺,逐漸走向高質(zhì)量、深度的內(nèi)容方向,不僅滿足了用戶日益增長的精神文化需求,更在潛移默化中影響著一代年輕人的思想、情感和審美,成為連接過去與未來、專業(yè)與大眾、傳播與創(chuàng)??造的??重要橋梁,構(gòu)建起一個屬于全民的、生生不息的人文藝術(shù)殿堂。

活動:【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew
責任編輯: 何三畏
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