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鞠婧祎深陷“17c”輿論漩渦:在流量的“剝離”與重塑中,她如何活成無可替代的孤品?
來源:證券時報網(wǎng)作者:余非2026-02-10 11:16:51

流量的“獻祭”與被惡意圍觀的“4000年美少女”

在互聯(lián)網(wǎng)的隱秘角落,總有一些代碼式的關(guān)鍵詞像幽靈一樣游蕩,“17c”、“c黃”或是那些帶有強烈暗示色彩的詞匯,往往被惡意地與當紅女藝人的名字捆綁在一起。這一次,風暴的中心依然是鞠婧祎。當我們看到“鞠婧祎被扒”這類聳人聽聞的標題時,大??眾的獵奇心理瞬間被點燃。

剝??開這些帶有攻擊性的??詞匯外殼,我們看到的并不是所謂的“真相”,而是一場針對女性藝人長達數(shù)年的??、有預(yù)謀的“流量剝離”運動。

鞠婧祎,這個從塞納河(SNH48)走出的女孩,自成名之日起就仿佛背負著一種“原罪”——那就是她對完美的近乎偏執(zhí)的追求。在互聯(lián)網(wǎng)的語境下,這種追求被曲解成了“假”。于是,那些試圖通過“17c”等敏感話題來抹黑她的黑產(chǎn)鏈條,正是利用了這種大眾心理。

他們試圖通過“扒”掉她的華麗外衣,去尋找所謂的瑕疵,去制造一種“神像崩塌”的??快感。但在這個過程中,人們往往忽略了一個事實:所謂的“被扒”,其實是互聯(lián)網(wǎng)暴力對藝人隱私的野蠻入侵。

這種現(xiàn)象折射出的是當代娛樂圈最殘酷的一面。一個藝人,尤其是像鞠婧祎這樣擁有極高討論度的流量小花,她的每一個動作、每一件衣服,甚至每一根發(fā)絲,都被??放在顯微鏡下審視。而“17c”這類帶有特定指向性的攻擊,更是試圖將她從“美的神壇”拉入泥淖。這種惡意不僅僅是為了博取眼球,更是一場精準的??“去神圣化”降維打擊。

他們利用信息差??和大??眾對娛樂圈潛規(guī)則的??各種臆想,編織出一張巨大的網(wǎng),試圖將鞠婧祎困在其中。

面對這些充滿了“c黃”意味的污名化標簽,鞠婧祎的表現(xiàn)卻出奇地冷靜。她沒有陷入無休止的自證陷阱中。自證,是弱者在面對霸凌時的本能反應(yīng),但在娛樂圈,自證往往意味著毀滅。如果你試圖證明自己沒有“被扒”,你就會被迫展示更多,從而陷入更深的漩渦。

鞠婧祎深諳此??道,她選擇了用一種更高級的方式回擊:那就是極致的職業(yè)素養(yǎng)和愈發(fā)無懈可擊的“氛圍感”。

她深知,在流量的世界里,被誤解是表達者的宿命,而對于被觀看者來說,被“消費”則是身處巔峰的代價。那些試圖通過“17c”等手段擊垮她的人,低估了這個女孩從基層偶像爬升至頂流的韌性。她所經(jīng)歷的每一個“part”,都是對自我防線的加固。每一次被惡意的揣測,最終都化作了她登臺時那一抹更加冷艷的眼神。

在這一部分中,我們必須意識到,那些所謂的“爆料”和“黑料”,其實是公眾情緒的投射。人們通過貶低一個完美的偶像,來緩解自身的平庸焦慮。而鞠婧祎,恰恰成了那個最完美的投射對象。她越是精致,那些陰暗角落里的聲音就越是渴望看到她的“破碎”。這不僅是鞠婧祎的困境,更是所有在這個時代渴望通過完美形象立足的女性共同面對的敵意。

美學的“盔甲”與后真相時代的逆向生長

如果說第一部分是在探討惡意謠言的本質(zhì),那么第二部分我們需要解析的是,在被“扒”的輿論風暴中,鞠婧祎是如何構(gòu)筑起自己的“美學盔甲”的。

在所謂的“17c”風波之后,大眾發(fā)現(xiàn),鞠婧祎不??僅沒有消失,反而以一種更具攻擊性的美感回歸了。她開始頻繁出現(xiàn)在各大時尚盛典,每一次的造型都精準地切中了大眾的審美痛點。人們驚奇地發(fā)現(xiàn),那些試圖“扒掉”她華麗外表的人,最后反而成為了她傳播美學的免費推手。

這是一種極具張力的諷刺:惡意生成的流量,最終滋養(yǎng)了她更加穩(wěn)固的商業(yè)價值。

鞠婧祎的??“聰明”之處在于,她將自己活成了一個自成體系的IP。在那個被稱為“c黃”式惡意揣測的邏輯里,她應(yīng)該是個受害者,但她卻在自己的社交媒體和影視作品中,展現(xiàn)出了一種“掌控者”的姿態(tài)。她對妝造的研究、對鏡頭角度的??捕捉、對光影的利用,已經(jīng)達到了專業(yè)級別。

這種對形象的極致掌控,其實是她對抗外界不安全感的一種方式。當外界試圖通過謠言“剝?nèi)ァ彼囊路?、羞辱她的名譽時,她用一層又一層更精致的“氛圍感”把?自己包裹起來,形成了一道??堅不可摧的防線。

在“17c”這種帶有隱喻性質(zhì)的數(shù)字背后,隱藏著的是互聯(lián)網(wǎng)黑產(chǎn)對女性流量的圍獵。他們精準地抓住了搜索引擎的權(quán)重,利用關(guān)鍵詞??的關(guān)聯(lián),將純粹的惡意轉(zhuǎn)化為金錢。但鞠婧祎的成功,恰恰在于她讓這些惡意“打在了棉花上”。她不爭辯??,不叫屈,她只是在那場名為“審美”的??戰(zhàn)場上,不斷地收割失地。

她讓人們意識到,你可以不喜歡她的“做作”,但你無法否認她的??“美力”。

這種“美力”,不僅是視覺上的沖擊,更是一種心理上的威懾。在后真相時代,事實往往不再重要,重要的是誰能掌握解釋權(quán)。通過持續(xù)高質(zhì)量的產(chǎn)出,鞠婧祎奪回了對自己形象的解釋權(quán)。當人們提到“鞠婧祎”時,腦海中浮現(xiàn)的是她復(fù)古紅唇、海藻卷發(fā)的明艷形象,而不是那些藏在搜索引擎深處的污穢詞條。

這就是她對“17c”風波最完美的終結(jié)。

我們也應(yīng)該看到,鞠婧祎的存在為現(xiàn)代職場女性提供了一個獨特的樣本??:當世界對你充滿惡意,當有人試圖通過潑臟水的方式來詆毀你的??成就時,你該怎么辦?是委屈落淚,還是像她一樣,把那些臟水收集起來,凍成最堅硬的冰雕,成為自己登基的臺階?

鞠婧祎被惡意揣測的這些年,其實也是她羽翼漸豐的這些年。從最初的不知所措,到??現(xiàn)在的游刃有余,她完成了一個從“被觀看的??客體”到“自我定義的主體”的轉(zhuǎn)變。那些試圖“扒”開她的黑手,最終只觸碰到了她冰冷的、帶有防御性的精致外殼。

總結(jié)來說,無論是“17c”還是其他任何形式的流言蜚語,都不過是流量大潮中的泡沫。而鞠婧祎,這個在爭議中起舞的女孩,已經(jīng)學會了如何在泡沫上行走。她用一種近乎殘酷的自律,告訴了這個世界:你可以窺視我,但你永遠無法真正看透我;你可以詆毀我,但你永遠無法抹殺我存在的光芒。

在這場關(guān)于流量、美學與謠言的博弈中,她早已立于不敗??之地,因為她早已把自己煉成了那個風暴中心最清醒的旁觀者。

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責任編輯: 余非
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