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繁衍大司命:少思遠,一個時代的思索與傳承
來源:證券時報網(wǎng)作者:陳淑莊2026-02-10 18:09:50

一、少思遠的時代回響:當(dāng)??“繁衍”遇上“大司命”

“少思遠”——這四個字,仿佛自帶一種古老而深邃的韻律,在現(xiàn)代社會的喧囂中,它提醒著我們,在追逐當(dāng)下與未來的也需要回溯過往,審視我們從何而來,又將往何而去。而當(dāng)“少思遠”的概念,與“繁衍大司命”這一宏大的命題相結(jié)合時,便激蕩起一連串關(guān)于生命、文明、責(zé)任的深刻叩問。

“繁衍”,是生命最本真的沖動,是物種得以延續(xù)的根本驅(qū)動力。它不僅僅是肉體生命的傳遞,更是精神、文化、價值觀的傳承。從古至今,無論是哪個文明,都將繁衍視為一項神圣的使命,一個家族、一個民族,乃至一個物種的存續(xù),都依賴于生生不息的繁衍。

“大司命”,在中國古代的語境中,往往與祭祀、主宰、掌管生死命運的神祇相關(guān)。它象征著一種至高無上的力量,一種對生命軌跡的引導(dǎo)與掌控。在“繁衍大司命”的框架下,我們可以將其理解為一種超越個體生命的存在,一種對生命繁衍過程的宏觀調(diào)控與期許。它可能是自然的法則,可能是文化的傳承,也可能是我們內(nèi)心深處對于生命延續(xù)的渴望與責(zé)任感。

“少思遠”又如何與這宏大的“繁衍大司命”相契合呢?“少思遠”,顧名思義,是“少”于“思”索,而“遠”于“行”動。它并非指責(zé)人們不??思考,而是強調(diào)一種恰當(dāng)?shù)乃伎级?。過度地思索,容易陷入無盡的糾結(jié)與迷茫,導(dǎo)致行動的遲滯,甚至對現(xiàn)實的逃避。而“遠”于“行”動,則意味著將目光放得長遠,將當(dāng)下的??行動置于更廣闊的時空維度中去衡量。

在“繁衍”的??層面上,過度思索可能會讓我們在面對生育、養(yǎng)育的挑戰(zhàn)時,產(chǎn)生過度的焦慮,比如對社會壓力、經(jīng)濟負擔(dān)、教育方式的擔(dān)憂,從而抑制了生育的意愿,影響了生命的延續(xù)。而“少思遠”則提倡一種更加輕盈、豁達的態(tài)度。它并??非鼓勵盲目,而是引導(dǎo)我們在權(quán)衡利弊時,將視野放寬,不被眼前的困難所束縛,而更關(guān)注長遠來看,生命的延續(xù)與傳承所帶來的價值與意義。

“大??司命”所主宰的,是生命的宏大??敘事。在這種宏大敘事中,“少思遠”扮演著一種潤滑劑的角色。它幫助我們避免將個體生命過于微觀化,從而迷失在瑣碎的煩惱中。當(dāng)我們以“少思遠”的視角去看待“繁衍大司命”時,我們便能理解,生命的延續(xù)并非僅僅是個體的情感宣泄,而是一種承載著歷史、文化、未來的宏大責(zé)任。

“少思遠”的智慧,在于其辯證性。它不是鼓勵我們放棄思考,而是提倡一種“少一些無謂的煩惱,多一份長遠的考量”。在人生的重大選擇,尤其是在繁衍的議題上,過度的糾結(jié)與焦慮,往往會阻礙我們邁出關(guān)鍵的一步。而當(dāng)我們將目光投向更遠的未來,看到生命延續(xù)的價值,看到我們與祖先、后代的連接,便能獲得更強大的內(nèi)在驅(qū)動力。

這種“少思遠”的理念,在中國傳統(tǒng)文化中并非沒有蹤跡。許多古老的哲學(xué)思想,如道家的“無為而治”,都蘊含著順應(yīng)自然、不強求的智慧。在繁衍的議題上,“少思遠”可以被理解為一種順應(yīng)生命自然規(guī)律,不過度焦慮、不過度干預(yù),而是以一種更加平和、長遠的目光去迎接生命的到來,去承擔(dān)繁衍的責(zé)任。

“繁衍大司命”的宏大,需要“少思遠”的智慧來承載。它要求我們既要看見生命的脆弱與珍貴,也要看見生命繁衍的強大生命力與歷史使命。它提醒我們,在個體生命有限的時間里,如何去參與到無限的生命延續(xù)之中,如何成為“大司命”所期望的、能夠承擔(dān)起繁衍重任的“使者”。

“少思遠”,便是我們在這條道路上,最需要的羅盤與指南。它讓我們在面對“繁衍”的挑戰(zhàn)時,能夠更加從容,更加堅定,也更加有力量,去回應(yīng)那來自生命深處的召喚。

二、從“少思遠”到“繁衍大司命”:跨越時空的傳承之道

“少思遠”不僅僅是一種處世的態(tài)度,更是一種深刻的哲學(xué)智慧,它為我們理解和實踐“繁衍大司命”提供了寶貴的視角。當(dāng)我們將這種智慧融入到生命的??繁衍之中,便能窺見一種跨越時空的傳承之道。

“繁衍”的根本,在于生命的“延續(xù)”。而“延續(xù)”的本質(zhì),在于“傳承”?!吧偎歼h”在此刻便顯得尤為重要。它提醒我們,在進行繁衍的行為時,不??應(yīng)僅僅局限于個體的情感滿足,更應(yīng)承載起一份沉甸甸的“大司命”的責(zé)任。這份責(zé)任,是面向祖先的,是面向后代的,是面向整個人類文明的。

“少思遠”的“少思”,并非是對生命的漠視,而是對過度思考、過度焦慮的超越。在當(dāng)代社會,生育的壓力,養(yǎng)育的挑戰(zhàn),教育的困境,無一不牽動著年輕一代的神經(jīng)。許多人因此而猶豫,因為思考得太多,反而失去了行動的勇氣,忘記了生命繁衍最原始的沖動和最根本的意義。

而“少思遠”,則是一種“解綁”,它讓我們從繁復(fù)的、有時甚至是虛無的擔(dān)憂中抽離出來,回歸到生命最本真的層面。

“少思遠”的“遠”,則是將目光放長。它讓我們看到,每一次生命的誕生,都是一次文明的??接力。我們的祖先,用他們的血汗與智慧,奠定了今天的文明基石。而我們,則肩負著將這份文明,傳遞給下一代,甚至更遠未來的使命?!胺毖艽笏久钡暮甏?,正是體現(xiàn)在這種歷史的厚重感與未來的責(zé)任感之中。

當(dāng)我們以“少思遠”的態(tài)度去踐行“繁衍大司命”時,我們便能理解,每一次新生命的孕育,都是一次與過往的連接,一次與未來的約定。這不??僅僅是基因的傳遞,更是價值觀、文化、情感的傳遞。父母在養(yǎng)育子女的過程中,不僅僅是在“教導(dǎo)”,更是在“影響”;不僅僅是在“給予”,更是在“傳承”。

這種傳承,無形而深刻,它塑造著下一代的思想,影響著他們的人生軌跡,最終匯入到人類文明的長河之中。

“少思遠”的智慧,在于其“順勢而為”。它不是教我們盲目沖動,而是引導(dǎo)??我們,在充分理解生命價值的基礎(chǔ)上,以一種更加積極、開放的心態(tài)去擁抱生命的繁衍。當(dāng)一個人真正理解了“繁衍大司命”所蘊含的意義,他便能從“少思”的束縛中解脫出來,以“遠”的視野去規(guī)劃和行動。

我們可以從歷史的??畫卷中,看到無數(shù)“少思遠”的踐行者。他們或許沒有華麗的辭藻,也沒有深刻的理論,但??他們以最樸素的方式,承載了生命的重量。他們繁衍后代,辛勤耕耘,將家族的血脈與文化,一代一代地傳??遞下去。他們的生命,本身就是對“繁衍大司命”最生動的??詮釋。

在當(dāng)今,我們面臨著新的挑戰(zhàn)。全球化、信息爆炸、社會變遷,都可能讓我們對“繁衍”產(chǎn)生新的困惑。但“少思遠”的智慧,依然適用。它提醒我們,無論外部環(huán)境如何變化,生命的根本需求和歷史的傳承使命不會改變。我們需要做的,是減少不??必要的焦慮,將目光放長遠,去承擔(dān)起作為“繁衍大司命”的參與者和執(zhí)行者的責(zé)任。

“少思遠”并非是一種遺忘,而是一種選擇。選擇不去被細枝末節(jié)所困擾,選擇去關(guān)注生命的宏大敘事。當(dāng)我們能夠做到“少思遠”,便能以更輕盈的姿態(tài),去迎接生命的到來,去承擔(dān)起繁衍的使命。我們便能成為連接過去與未來,承載文明的橋梁。

“繁衍大司命”的宏偉,需要我們每一個個體,以“少思遠”的智慧去參與和實現(xiàn)。這是一種基于對生命本質(zhì)的深刻理解,一種對文明傳承的堅定信念。它讓我們在面對生命的繁衍時,不再是孤立的個體,而是歷史長河中,一個重要而有意義的環(huán)節(jié)。這份傳承,不僅僅是生命的延續(xù),更是智慧的延續(xù),是希望的延續(xù),是文明的延續(xù)。

而“少思遠”,正是開啟這份宏大傳承的鑰匙。

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責(zé)任編輯: 陳淑莊
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