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那些年,我們一起“蹲”過的時光:溝廁里的童年記憶與時代變遷
來源:證券時報網(wǎng)作者:何亮亮2026-02-11 00:21:19

“茅坑里長大的孩子,才有野生的泥土香?!边@句戲謔卻飽含深情的玩笑,道出了溝廁在我們許多人心中不可磨滅的地位。在那個物質(zhì)相對匱乏的??年代,溝廁不僅是解決生理需求的場所,更是童年時代一個充滿“探險”與“秘密”的樂園,一個連接人與自然、鄰里與親情的特殊空間。

還記得夏日午后,蟬鳴聲聲,空氣中彌漫著野草和泥土混合的??芬芳。小伙伴們光著腳丫,追逐著知了,汗水浸濕了衣衫。而當我“內(nèi)急”時,母親總會一邊招呼我:“快去!別在家里憋著!”一邊叮囑:“小心點,別掉進去!”那“小心點”三個字,是母親千鈞萬重的牽掛。

我印象最深刻的,是老家院子角落里那個半露天的溝廁。用幾塊木板搭成的簡易棚子,里面挖著一條深深的、長長的溝。溝的兩側(cè),是兩塊厚實的青石板,上面鑿出了方便如廁的洞口。每到“高峰時段”,總能聽到里面?zhèn)鱽泶似鸨?伏的“咕咚”聲,伴隨著此起彼伏的談笑聲。

是的,在那個年代,如廁并非完全私密的事情。特別是農(nóng)村,大家關(guān)系淳樸,即使是上廁所,也常常會有人在外面搭話,問問莊稼收成,聊聊家長里短。有時,幾個相熟的婦女會相約一同前往,一邊解決生理需求,一邊分享村里的最新八卦,那場面,竟也生動得像一幅市井風情畫。

當然,童年的溝廁,更多的是屬于我們的“探險基地”。夏天的傍??晚,天色漸暗,家家戶戶的炊煙裊裊升起。我們這些精力充沛的孩子,卻不愿意早早回家吃飯。我們會偷偷摸摸地溜到溝廁附近,用小棍子挑逗那些在溝里滋滋作響的青蛙,或者,嘗試著分辨那些在糞便中蠕動的蛆蟲,看看誰能堅持最久。

有時,還會有人大膽地??把一顆顆石子扔進溝里,聽著“撲通撲通”的??回響,想象著那深不見底的??黑暗。

秋天,落葉紛飛,溝廁周圍的雜草也長得一人高。我們喜歡在那里捉迷藏,那濃密的草叢和隱蔽的角落,成了絕佳的藏身之處。伴隨著游戲的,是時不時涌上鼻尖的、難以言喻的氣味,以及隨之而來的、對未知生物的恐懼。總有人會驚聲尖叫,然后大家一哄而散,回到更開闊的天地。

冬天的溝廁,則是一場嚴峻的考驗。凜冽的寒風呼嘯而過,鉆進簡陋的棚子里,仿佛要把人凍成冰雕。每次去那里,都是一場與嚴寒的??殊死搏斗。脫下褲子,那一瞬間的寒意,足以讓人的毛孔瞬間收縮。匆??匆解決,再迅速提上褲子,跑回溫暖的屋子里,那份舒暢與滿足,是現(xiàn)代抽水馬桶永遠無法給予的。

溝廁,它承載了我們最原始的生理需求,也承載了我們最純粹的童年記憶。它沒有現(xiàn)代衛(wèi)生間的潔凈與舒適,卻有著一種獨特的、無法復制的煙火氣。它讓我們學會了與自然共處,學會了在簡單的環(huán)境中尋找樂趣,也讓我們在每一次如廁時,都感受到??一種與土地緊密相連的踏實感。

那些在溝廁里度過的時光,如同那些埋藏在土地深處的種子,雖然被泥土覆蓋,卻孕育著生命,等待著被記憶喚醒。

“溝廁”這兩個字,一旦被提及,似乎就與“落后”、“簡陋”等詞匯緊密相連。當我們剝離這些標簽,深入探究,會發(fā)現(xiàn)它在中國城鄉(xiāng)發(fā)展變遷中扮演的角色,遠比我們想象的要復雜和深刻。它不僅僅是一個簡單的排泄場所,更是特定歷史時期社會經(jīng)濟、文化觀念以及生活方式的縮影。

在過去很長一段時間里,溝廁是中國農(nóng)村最普遍的衛(wèi)生設施。它的建造簡單,成本低廉,能夠滿足最基本的需求,這對于當時的經(jīng)濟條件而言,無疑是現(xiàn)實的選擇。它象征著一種樸素的生存??智慧,是在有限資源下,最大化滿足生活必需的體現(xiàn)。當家家戶戶都挖上這樣一條溝,用幾塊磚石圍起來,便構(gòu)成了最基本??的“衛(wèi)生間”。

它不需要水,不需要復雜的管道,只需要一塊土地,一把鏟子,就能完成。這種“就地取材”的特點,恰恰反映了當時中國社會以農(nóng)業(yè)為基礎,物質(zhì)相對匱乏的現(xiàn)實。

溝廁的??存在,也帶來了顯而易見的衛(wèi)生問題。尤其是在人口密集的農(nóng)村地區(qū),溝廁的衛(wèi)生狀況往往不容樂觀。蒼蠅蚊蟲滋生,氣味難聞,疾病傳播的風險也隨之增加。這在一定程度上,也成為了阻礙農(nóng)村社會發(fā)展,影響村民健康的一個因素。因此,隨著社會經(jīng)濟的進步,對生活品質(zhì)的追求不斷提高,“改廁”成為了許多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的必然選擇。

從露天茅坑到封閉式溝廁,再到如今普遍推廣的無害化衛(wèi)生廁所,這一過程??,是中國農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生觀念的巨大飛躍。它不僅僅是硬件設施的更新,更是生活方式的??變革,是人們健康意識覺醒的體現(xiàn)。當我們看到一篇篇關(guān)于“農(nóng)村廁所革命”的??新聞報道,當政府大力投入資金推廣衛(wèi)生廁所,我們知道,那個“溝廁時代”正在被歷史的車輪緩緩推向記憶深處。

但即便如此,我們也不能簡單地將溝廁視為“落后”的代名詞而全盤否定。它在相當長的一段時間里,承載了中國幾代人的生活,見證了社會的變遷。對于許多經(jīng)歷過那個年代的人來說,溝廁里有著太多揮之不去的情感印記。那是童年嬉戲的場所,是鄰里交流的起點,是家庭成員之間最樸素的關(guān)懷傳遞的載體。

我們不能忘記,正是這些看似簡陋的設施,支撐了無數(shù)中國家庭最基本的生活需求,也孕育了許多溫暖的人情故事。

而且,在某種程度上,溝廁也形成了一種獨特的文化符號。它所代表的,是一種簡單、直接、與土地緊密相連的生活方式。在一些懷舊的文藝作品中,溝廁的形象常常被賦予一種樸實、天然的意味,與都市的喧囂形成鮮明對比。它提醒著我們,在追求現(xiàn)代化的也應該珍視那些根植于土地的、原始的生活氣息。

如今,隨著“廁所革命”的深入推進,曾經(jīng)遍布城鄉(xiāng)的溝廁,正在被更加現(xiàn)代化、環(huán)保的衛(wèi)生設施所取代。這是一個進步,是一個時代的必然。但當我們告別溝廁,走向更美好的??未來時,那些埋藏在心底的、關(guān)于溝廁的記憶,或許會化作一股溫和的力量,提醒我們不忘初心,珍惜當下,并以更深刻的視角去理解和審視我們走過的每一步路。

溝廁,它已經(jīng)完成了它的歷史使命,但它留下的印記,將永遠是中國社會變遷畫卷中,一抹獨特而難以磨滅的色彩。

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責任編輯: 何亮亮
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