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桃源新聲:當(dāng)“坤坤戳進(jìn)桃子里”遇上數(shù)字新浪潮
來源:證券時報(bào)網(wǎng)作者:張雅琴2026-02-10 10:54:30

破圈的符號:從“?!钡健拔幕颉钡能S遷

“坤坤戳進(jìn)桃子里”,這句看似無厘頭的組合,卻精準(zhǔn)地抓住了互聯(lián)網(wǎng)時代文化傳播的脈絡(luò)。它并非憑空出現(xiàn),而是生長于粉絲文化、二次創(chuàng)作以及平臺算法的沃土之上。蔡徐坤,作為一位備受矚目的流量偶像,本身就自帶話題體質(zhì)。而“雞你太美”事件,以及后續(xù)的各種變??體和二次??創(chuàng)作,逐漸將“坤坤”這一形象符號化,使其超越了單純的藝人身份,成為了一種具有廣泛傳播力的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。

“戳進(jìn)桃子里”的意象,則是一種充滿了生活氣息、甚至帶有一絲曖昧與趣味的表達(dá)。桃子,在中國傳統(tǒng)文化中,常與長壽、吉祥、愛情相關(guān)聯(lián),是一個飽含美好寓意的水果。當(dāng)“坤坤”這個符號與“桃子”這個意象發(fā)生關(guān)聯(lián),就產(chǎn)生了一種奇妙的化學(xué)反應(yīng)。這種碰撞,既有反差的戲劇性,又充滿了出人意料的創(chuàng)意張力。

它不是簡單的文字組合,而是經(jīng)過了互聯(lián)網(wǎng)用戶的集體智慧和情感共鳴所打磨出的“?!?,能夠迅速在社交媒體上引發(fā)傳播和模仿。

從傳播學(xué)角度來看,這種“符號化”和“意象化”的結(jié)合,是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的典型特征。一個成功的網(wǎng)絡(luò)符號,往往具備以下幾個關(guān)鍵要素:

辨識度高:無論是人物形象還是特定事件,都必??須具備鮮明的特征,易于識別和記憶。情感共鳴:能夠觸動用戶的某種情緒,無論是喜愛、戲謔、還是好奇,都能引發(fā)積極的互動。二次創(chuàng)作空間:留有足夠大的想象空間,鼓勵用戶進(jìn)行二次??創(chuàng)作,從而實(shí)現(xiàn)病毒式傳播??。

平臺賦能:依托于社交媒體、短視頻平臺等,借助算法推薦和社區(qū)效應(yīng),加速其擴(kuò)散。

“坤坤戳進(jìn)桃子里”恰恰滿足了這些條件。蔡徐坤的公眾形象具有極高的辨識度;事件本身以及后續(xù)的各種解讀,都承載著粉絲的??情感和非粉絲的戲謔;再次??,這個短語極其適合被改編成各種段子、圖片、視頻,激發(fā)了大量的UGC(用戶生成內(nèi)容);在B站、微博、抖音等平臺,相關(guān)內(nèi)容層出不窮,形成了強(qiáng)大的傳播勢能。

更進(jìn)一步而言,這種現(xiàn)象已經(jīng)從單純的網(wǎng)絡(luò)“?!?,開始向更深層次的“文化基因”演變。它不再僅僅是某個圈層的娛樂,而是開始滲透到更廣泛的亞文化群體中,并??逐漸被主流文化所認(rèn)知(即使是以戲謔的方式)。這就像早期的表情包、網(wǎng)絡(luò)流行語一樣,它們最初可能只是小范圍的趣味,但隨著時間的推移,逐漸成為了一種新的語言符號,承載著一代人的記憶和情感。

“坤坤戳進(jìn)桃子里”的出現(xiàn),也折射出當(dāng)代年輕人獨(dú)特的娛樂心態(tài)和文化表達(dá)方式。他們樂于解構(gòu)、重塑、甚至顛覆權(quán)威和主流的文化符號,用一種更加自由、個性化、去中心化的方式來創(chuàng)造和傳播內(nèi)容。這種“玩?!钡男袨?,與其說是缺乏深度,不如說是一種主動的文化參與和身份認(rèn)同的表達(dá)。

通過參與到某個“梗”的傳播和再創(chuàng)作中,用戶能夠找到歸屬感,并在這個過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)。

因此,當(dāng)我們將“坤坤戳??進(jìn)桃子里”僅僅看作一個簡單的網(wǎng)絡(luò)流行語時,我們就低估了它在數(shù)字時代文化生態(tài)中的意義。它是一個符號,一個連接,一個充滿活力的文化載體,它正在用一種出人意料的方式,重新定義著我們對流行文化、粉絲經(jīng)濟(jì)乃至品牌傳播的理解。它不??僅僅是“戳進(jìn)”了桃子,更是“戳進(jìn)”了互聯(lián)網(wǎng)時代的??文化脈搏??,引發(fā)了關(guān)于創(chuàng)意、連接和無限可能性的深刻探討。

跨界的新可能:從“?!钡??“IP”的商業(yè)與文化價(jià)值

“坤坤戳進(jìn)桃子里”的走紅,為我們提供了一個絕佳的觀察視角,來審視網(wǎng)絡(luò)文化符號在數(shù)字時代的商業(yè)轉(zhuǎn)化潛力和文化價(jià)值。當(dāng)一個具有高度辨??識度和傳播力的網(wǎng)絡(luò)“?!北毁x予更深層次的意義和商業(yè)價(jià)值時,它就可能從短暫的流行語,升級為一個可持續(xù)發(fā)展的IP(知識產(chǎn)權(quán))。

從商業(yè)角度來看,將“坤坤戳進(jìn)桃子里”進(jìn)行IP化運(yùn)作,具備以下幾個核心優(yōu)勢:

天然的流量基礎(chǔ):這一組合本身就擁有龐大的潛在受眾群體,無論是蔡徐坤的粉絲,還是熱衷于網(wǎng)絡(luò)文化的年輕群體,都是其天然的傳播者和消費(fèi)者。高話題度與易于傳播:極具創(chuàng)意和反差感的組合,能夠輕松引發(fā)討論和二次創(chuàng)作,為品牌營銷活動提供源源不斷的內(nèi)容素材,降低傳播成本??。

情感連接的潛力:“梗”的背后往往承載著用戶的情感認(rèn)同和集體記憶。成功的IP化運(yùn)作,能夠進(jìn)一步深化這種情感連接,將用戶轉(zhuǎn)化為品牌的忠實(shí)擁躉。多元化的變現(xiàn)模式:可以通過周邊產(chǎn)品、聯(lián)名合作、內(nèi)容付費(fèi)、甚至虛擬資產(chǎn)等多種方式實(shí)現(xiàn)變現(xiàn),具備極強(qiáng)的商業(yè)延展性。

想象一下,如果將“坤坤戳進(jìn)桃子里”的意象進(jìn)行創(chuàng)意延展,可以誕生出怎樣的商業(yè)產(chǎn)品或營銷活動?

聯(lián)名款周邊:例如,與食品品牌合作推出“桃子味”的零食或飲品,包裝上巧妙融入“坤坤”的元素(注意避免侵權(quán),可以采用概念設(shè)計(jì)或脫敏的形象)。或者推出印有該主題的T恤、手機(jī)殼、潮玩等。內(nèi)容創(chuàng)作與傳播:創(chuàng)作以“坤坤戳進(jìn)桃子里”為靈感來源的短劇、動畫、漫畫,或音樂作品。

這些內(nèi)容可以在社交媒體平臺傳播,吸引用戶互動,并為后續(xù)的商業(yè)轉(zhuǎn)化鋪墊。虛擬數(shù)字藏品:在Web3.0時代,可以將這一概念包裝成NFT數(shù)字藏品,限量發(fā)行,賦予其稀缺性和收藏價(jià)值,吸引數(shù)字資產(chǎn)愛好者。沉浸式體驗(yàn):打造線上或線下主題活動,例如“桃源樂園”,在其中設(shè)置與“坤坤”和“桃子”相關(guān)的??互動裝置、游戲和表演,讓用戶在娛樂中體驗(yàn)品牌文化。

IP化運(yùn)作并非易事,其關(guān)鍵在于如何“守正創(chuàng)新”?!笆卣币馕吨鹬睾捅A簟肮!北旧硭休d的文化基因和用戶情感,不能隨意篡改或?yàn)E用,以免引起反感。而“創(chuàng)新”則要求突破簡單的概念復(fù)制,通過高質(zhì)量的內(nèi)容創(chuàng)作和精巧的商業(yè)設(shè)計(jì),賦予其新的??生命力和價(jià)值。

“坤坤戳進(jìn)桃子里”的“桃子”意象,可以被賦予更加豐富的文化內(nèi)涵。例如,可以與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將“桃子”的吉祥寓意、生長過程等元素融入,打造具有文化底蘊(yùn)的IP形象。也可以將其作為一種“甜蜜”、“驚喜”的象征,在營銷活動中傳遞積極、樂觀的生活態(tài)度。

值得注意的是,在進(jìn)行IP化運(yùn)作時,必??須高度重視版權(quán)問題和法律合規(guī)性。尤其是在涉及公眾人物形象時,需要獲得官方授權(quán),避免引起不必要的法律糾紛。但即便??不直接使用真人形象,也可以通過提煉其標(biāo)志性特征、概念化演繹等方式,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),創(chuàng)造出??具有獨(dú)特辨識度的IP。

總而言之,“坤坤戳進(jìn)桃子里”不??僅僅是一個網(wǎng)絡(luò)笑料,它更是數(shù)字時代文化創(chuàng)意與商業(yè)價(jià)值結(jié)合的一個生動案例。它證明了,即便是看似隨意、碎片化的網(wǎng)絡(luò)文化,只要能夠抓住用戶的情感需求,并進(jìn)行有創(chuàng)意、有策略的開發(fā),就能夠煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力,并最終走向商業(yè)成功和文化價(jià)值的升華。

這正是互聯(lián)網(wǎng)時代,創(chuàng)意與連接所能激發(fā)的無限可能。

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責(zé)任編輯: 張雅琴
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