格隆匯
陳文茜
2026-01-31 07:44:40
從??“視覺沖擊”到“觸感覺醒”——現(xiàn)象級熱議的邏輯拆解
如果你最近留意過朋友圈、小紅書或者抖音的評論區(qū)，大概率會被“人人干人人摸”這六個大字刷屏。乍一聽，這句口號帶著一股原始的野性，甚至讓不少初次接觸的網(wǎng)友老臉一紅，直呼“現(xiàn)在營銷都這么大膽了嗎？”正是這種游走在尺度邊緣、極具視覺沖擊力的語言，在極短的時間內(nèi)撕開了流量的口口。
這場引發(fā)熱議的“觸碰革命”，其實(shí)是一家名為“素創(chuàng)生活（Su-Creation）”的先鋒創(chuàng)意平臺發(fā)起的線下快閃與線上聯(lián)動活動。這里的“干”，是指親自動手（Doityourself），而“摸”，則是指對材質(zhì)、紋理、生命溫度的真實(shí)感知（TouchandFeel）。
在那個滿是濾鏡和屏幕的時代，這個口號像一記重錘，砸碎了人們對數(shù)字化生活的審美疲勞。
為什么“人人干人人摸”能火？它利用了人類本能的好奇心。在信息爆炸的今天，溫吞的詞匯早已無法引起用戶的注意。這種帶有強(qiáng)烈暗示意味、卻又在解釋后顯得極其“正直”的口號，制造了一種巨大的反差感。當(dāng)你在好奇心的驅(qū)使下點(diǎn)進(jìn)話題，發(fā)現(xiàn)大家是在熱烈討論如何親手打磨一塊木頭、如何揉捏一塊溫潤的陶土、如何感受手工皮革的肌理時，那種從“想歪了”到“被治愈”的心理轉(zhuǎn)變，本身就是一種極佳的情感體驗(yàn)。
這折射出當(dāng)下社會群體的一種“觸覺饑渴”。我們每天在屏幕上劃動數(shù)千次，指尖接觸的是冰冷的玻璃，雙眼掃描的是虛幻的像素。我們“干”的是看不見的文檔和數(shù)據(jù)，“摸”的是沒有靈魂的電子設(shè)備。長此以往，人類作為生物的本能被??壓抑了。而“人人干人人摸”的核心邏輯，就是倡導(dǎo)回歸肉身，回歸真實(shí)。
在這個部分中，我們看到參與熱議的網(wǎng)友分成??了兩大陣營。一方是“行動派”，他們曬出了自己在素創(chuàng)工坊里滿頭大汗干木工活的照片，手心磨出的繭子和親手制作出的粗糙小凳，成了他們炫耀的資本。另一方是“感官派”，他們迷戀于各種材質(zhì)帶來的觸??覺反饋，在快閃店里閉著眼睛觸摸各種面料、礦石和植物，尋找那份久違的內(nèi)心寧靜。
這場熱議不僅僅是一場口號的狂歡，更是一次關(guān)于“存在感”的集體反思。當(dāng)我們真正投入精力去“干”一件事，用指尖去“摸”一個物體時，那種確定的反饋感，是任何高清晰度的視頻都無法替代的。素創(chuàng)生活正是抓住了這一點(diǎn)，將品牌理念包裝成極具爭議的話題，讓人們在爭論中逐漸認(rèn)同了這種“回歸原始動手能力”的生活哲學(xué)。
許多社會學(xué)博主也加入了討論，認(rèn)為這種現(xiàn)象預(yù)示著“消費(fèi)升級”進(jìn)入了下一個階段。過去我們追求品牌、追求設(shè)計(jì)，而現(xiàn)在，人們開始追求“參與感”和“真實(shí)感知”。這種從被動接受到主動創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變，正是“人人干”所賦予的權(quán)力；而從視覺審美到觸覺審美的跨越，則是“人人摸”帶來的感官解放。
深度鏈接與感官重塑——“觸碰革命”背??后的商業(yè)邏輯與情感歸宿
隨著話題的深入，人們開始意識到，“人人干人人摸”并非僅僅為了博??眼球，其背后隱藏著一套精密的商業(yè)運(yùn)營邏輯與深層的人文關(guān)懷。當(dāng)熱議的潮水逐漸平復(fù)，留下的是對一種全新生活方式的深度沉淀。
在商業(yè)層面，素創(chuàng)生活成功地通過這一策略打造了一個“高粘性社區(qū)”。在傳統(tǒng)的零售邏輯中，商家與消費(fèi)者的關(guān)系在結(jié)賬那一刻就基本結(jié)束了。但在“人人干人人摸”的體系下，購買只是開始。你買到的可能是一份半成品的木作包，或者是一份需要親手調(diào)配顏料的??涂鴉套裝。
品牌通過引導(dǎo)你“干”起來，讓你在產(chǎn)品中投入了大量的時間和情感。根據(jù)心理學(xué)上的“宜家效應(yīng)”，人們對自己親手參與制作的東西，會產(chǎn)生遠(yuǎn)高于其實(shí)際價值的好處感和歸屬感。
這種參與感極大地提高了品牌的復(fù)購率和口碑傳播。那些在社交媒體上積極發(fā)言的人，大多是這種深度體驗(yàn)的受益者。他們分享的不再是產(chǎn)品的說明書，而是自己在制作過程中遇到的挑戰(zhàn)、克服后的成就感，以及撫摸成品時那種如釋重負(fù)的??快樂。這種自發(fā)的內(nèi)容產(chǎn)??出（UGC），遠(yuǎn)比品牌自賣自夸的廣告更有說服力。
而在更深的情感維度，“人人干人人摸”其實(shí)是在為現(xiàn)代人提供一種“心理按摩”。在快節(jié)奏的城市生活中，焦慮感往往來自于對未來的不可控和對當(dāng)下的虛無感。當(dāng)你坐在工坊里，手里拿著刨刀，一寸一寸地刨掉多余的木屑；或者當(dāng)你閉上眼，在成百上千種布??料中尋找那一種能觸動你童年記憶的柔軟時，你的大腦會進(jìn)入一種類似于“心流”的狀態(tài)。
這種狀態(tài)下，時間仿佛靜止了。你不再擔(dān)心KPI，不再焦慮房價，你唯一的任務(wù)就是把手里的活兒“干”好，把當(dāng)下的??觸感“摸”透。這種極簡的專注，是現(xiàn)代生活中極其奢侈的療愈方式。熱議中，有一位讀者的評論獲得??了高贊：“我以為我是在做手工，后來才發(fā)現(xiàn)，是在修復(fù)我那顆快要干枯的心。
這種現(xiàn)象也倒逼了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的升級。為了配合“人人摸”的高標(biāo)準(zhǔn)，原材料的篩選變得近乎苛刻。無論是天然的棉麻、手工鍛造的金屬，還是保留了天然紋理的原木，都要求具備極佳的觸感表現(xiàn)力。這不再僅僅是工業(yè)化的??標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，而是帶有一種溫度的匠心雕琢。
我們可以預(yù)見，在未來的幾年里，“觸感經(jīng)濟(jì)”將成為一個新的??風(fēng)口。不僅僅是手工藝術(shù)領(lǐng)域，智能家居、服裝設(shè)計(jì)、甚至電子產(chǎn)品，都會開始在“觸感”上發(fā)力。而“人人干人人摸”這場熱議，恰恰是這個時代的先聲。它告訴所有品牌商：不要只盯著消費(fèi)者的錢包??和眼睛，去觸摸他們的雙手，去調(diào)動他們的參與感，去給他們一個釋放壓力、找回自我的物理出口。
總結(jié)來看，“人人干人人摸”之所以能引發(fā)如此大規(guī)模的熱議，是因?yàn)樗珳?zhǔn)地?fù)糁辛爽F(xiàn)代人內(nèi)心深處對“真實(shí)體驗(yàn)”的極度渴望。它用一種近乎粗獷的??方式，喚醒了我們對勞動和感官的尊重。在這個充滿變數(shù)的時代??，或許只有通過自己的雙手去“干”、去“摸”，才能摸到那份最真實(shí)的、腳踏實(shí)地的安全感。
這不只是一場?營銷的勝利，更是一場關(guān)于如何活得更像一個“人”的集體覺醒。
活動：【zqsbasiudbqwkjbwkjbrewew】
