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為什么當(dāng)代男女都愛上了“搓搓搓搓”?_1
來源:證券時報網(wǎng)作者:鄧炳強(qiáng)2026-02-11 04:23:43

這一屆年輕人,正在“搓”中尋找靈魂的岸泊

如果你在深夜的北方澡堂,聽到那如同木工推刨子般富有節(jié)奏的“嘶——嘶——”聲,請不要驚訝,那是當(dāng)代都市人正在進(jìn)行一場神圣的“肉身重啟”。

曾幾何時,“搓澡”還是中老年男性的專屬社交詞典,甚至帶有一絲粗糲的草根氣息。但不知從何時起,這股旋風(fēng)橫掃了大江南北,成為了當(dāng)代男女共同的心頭好。走進(jìn)如今那些裝潢得像威斯尼斯人宮殿或是極簡藝術(shù)館的洗浴中心,你總能看到穿著統(tǒng)一浴服、神情松弛的年輕人。

在這里,沒有了KPI,沒有了“收到請回復(fù)”,只有升騰的水霧和那位仿佛掌握了宇宙真理的搓澡師傅。

為什么“搓”這個動作,能讓無數(shù)人在霧氣繚繞中沉淪?

這是一種極度的“邊界感模糊”。在高度數(shù)字化、原子化的現(xiàn)代社會,我們每個人都像是一座孤島,包裹在得體的西裝和疏離的禮貌里。而搓澡,是唯一的、合法的、能夠與陌生人發(fā)生強(qiáng)烈肢體碰撞的儀式。當(dāng)搓澡巾那粗糙而厚實(shí)的紋理劃過皮膚,那不僅僅是皮屑的脫落,更是社交防備的瓦解。

在師傅那句“翻面兒”的指令下,所有的精致與偽裝都被留在了熱水中,只剩下一個純粹的、生理意義上的“肉身”。

更有趣的是,“搓”帶給人的快樂,往往源于一種“破壞后的重建”。皮膚表層的角質(zhì)被精準(zhǔn)剝離,伴隨著輕微的痛感,大腦會分泌內(nèi)啡肽來抵消這種不適,隨之而來的便是長久的愉悅。這種“先苦后甜”的過程,完美契合了當(dāng)代打工人壓抑后的釋放心理。每一次被搓得通紅的背部,都是對忙碌生活的??某種勛章,仿佛在說:看,我還沒麻木,我還能感覺到痛,我也還能感覺到爽。

而這種對“搓”的癡迷,早已溢出了澡堂的圍墻,進(jìn)化成了更具普適性的“觸覺解壓”。

你觀察過那些在地鐵上不停轉(zhuǎn)動珠串的??年輕人嗎?他們可能穿得像賽博朋克,耳機(jī)里放著重金屬,但手心里的那串菩提或是木核,卻被“搓”得油光锃亮。這種“文玩年輕化”現(xiàn)象,本質(zhì)上是對電子產(chǎn)品冰冷質(zhì)感的??反擊。我們的手指每天在光滑的??玻??璃屏幕上滑動成千上萬次,那種觸碰是虛無的、沒有反饋的。

而當(dāng)我們?nèi)ァ按辍币粋€實(shí)體物件——無論是圓潤的珠子,還是粗糙的??擴(kuò)香石,甚至是一塊解壓粘土——手指傳回的反饋是真實(shí)的。

這種真實(shí)感,在虛擬化的時代顯得尤為珍貴。我們渴望阻力,渴望摩擦,渴望那種“實(shí)實(shí)在在觸碰到世界”的確認(rèn)感。正是這種對觸覺的貪戀,讓“搓搓搓”成為了這一屆年輕人心照不宣的接頭暗號。

從指尖到心間:為什么“摩擦”才是終極的治愈?

如果說第一部分的??“搓”是針對肉身的清潔與釋放,那么當(dāng)“搓”演變成一種生活習(xí)慣和心理安慰時,它便觸及了更深層的精神內(nèi)核——對抗“觸覺饑渴”。

在心理學(xué)中,觸覺是人類最早發(fā)育的感覺,也是最基本的心理安全感來源。現(xiàn)代生活的快節(jié)奏讓我們的感官變得支離破碎。我們大部分的快感來源于視覺(刷短視頻)和聽覺(聽播客),唯獨(dú)觸覺被困在了幾寸見方的手機(jī)屏幕里。這就是為什么,當(dāng)??一款名為“搓一搓”的減壓玩具或是一次深度的皮膚護(hù)理出現(xiàn)時,人們會像久旱逢甘霖一樣為之瘋狂。

這種“搓”的欲望,在女性群體中表現(xiàn)為對“質(zhì)感”的極致追求。從細(xì)膩的磨砂膏到紋理復(fù)雜的解壓球,女性在這些細(xì)微的摩擦中尋找情緒的平衡。你會發(fā)現(xiàn),很多博主在錄制“沉浸式開箱”或ASMR視頻時,都會特意保留指尖劃過包裝盒、揉搓??織物的聲音。這種聲音和畫面,模擬了真實(shí)的觸覺體驗(yàn),從而在觀眾的??大腦中引發(fā)“顱內(nèi)高潮”。

這其實(shí)是一種代理式的“搓”,即便手沒動,心已經(jīng)在那份摩擦感中得到了撫慰。

而在男性群體中,“搓”則展現(xiàn)為一種對“掌控力”的回歸。無論是搓麻將時的博??弈感,還是反復(fù)摩挲一個機(jī)械鍵盤的觸感,亦或是對汽車內(nèi)飾皮革的盤玩,男性傾向于在“搓”的過程中,去確認(rèn)自己對物體的擁有與控制。這就像是遠(yuǎn)古祖先在打磨石器,那種反復(fù)的摩擦不僅是為了鋒利,更是在這個過程??中,將意志注入物質(zhì)。

更深層來看,當(dāng)代男女對“搓”的迷戀,其實(shí)是在尋找一種“生活的摩擦力”。

現(xiàn)在的日子過得太“順溜”了。外賣一鍵送到,算法精準(zhǔn)推送,連社交都可以通過左滑右滑來完成。這種極度絲滑的生活固然高效,卻也讓人感到空洞。因?yàn)闆]有阻力,就沒有深刻的記憶。而“搓”,是一個需要耗費(fèi)時間、產(chǎn)生熱量、留下痕跡的動作。當(dāng)你在澡堂把自己搓得??通透,或者在桌前把一串手串盤出包漿,你是在用自己的身體參與時間的流動。

這種“磨蹭”出來的快樂,是快餐文化無法提供的。它要求你慢下來,要求你專注,要求你感受那一寸??皮膚、那一顆珠子在阻力下的細(xì)微變化。在這個過程中,你的焦慮被物理意義上的“磨”平了,你的??暴躁被摩擦產(chǎn)生的熱量給“蒸”發(fā)了。

所以,下一次當(dāng)你看到有人在無意識地搓??著衣角,或者在商場里對著一罐海鹽磨砂膏愛不??釋手時,請不要覺得奇怪。那不是無意義的怪癖,而是現(xiàn)代人在尋找自我的救贖。在這個一切都追求極致效率和光滑表面的時代,我們太需要那一點(diǎn)點(diǎn)“摩擦力”了。通過“搓??搓搓搓”,我們重新找回了觸覺,找回了重量,也找回了那個在這個世界上真切存在著的、有血有肉的自己。

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責(zé)任編輯: 鄧炳強(qiáng)
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