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探尋“扌喿辶畐與畐畬”的造字神化:古老智慧的現(xiàn)代回響
來源:證券時報網(wǎng)作者:鄭惠敏2026-02-12 01:29:09

溯源:“扌喿辶畐與畐畬”的遠(yuǎn)古低語

漢字,作為世界上最古老的文字之一,承載著中華民族數(shù)千年的文明積淀。在這些方塊字中,隱藏著許多不為人知的秘密,等待著我們?nèi)グl(fā)掘和解讀?!稗袉族廉w與畐畬”,這兩個組合,便是其中極具代表性的一對。它們并非孤立的??字詞,而是古人通過象形、指事、會意、形聲等造字方法,對自然萬象、社會關(guān)系乃至人類情感進(jìn)行高度概括和抽象化的結(jié)晶。

讓我們來審視“扌喿辶畐”的構(gòu)成。單看“扌喿”字,它由“手”和“喿”組成?!皢住弊直旧硐篪B鳴,寓意著聲音、呼喚,也可能指向“眾多”。當(dāng)“手”與“喿”結(jié)合,便生發(fā)出了“操作”、“勞動”、“創(chuàng)造”的意象。“手”是人類改造世界的工具,而“喿”所代表的聲音或眾多,則可能暗示著勞動的集體性,或者通過聲音、指令來協(xié)調(diào)勞動。

再看“辶畐”?!板痢贝碇凶?、動態(tài),也常與距離、傳播相關(guān)。“畐”字,其古形像一個盛滿酒的容器,寓意著“充實”、“豐滿”、“成熟”,在古代也與祭祀、慶典相關(guān)。將“辶”與“畐”結(jié)合,便可以聯(lián)想到“行遍??天下,積累豐盛”,或者“傳播??成熟的成果”。

因此,“扌喿辶畐”合在一起,便構(gòu)成了一個宏大的敘事:那是關(guān)于人類通過辛勤的勞動,利用雙手去創(chuàng)造、去實踐,然后將這些成果、經(jīng)驗、智慧如同行走般傳播開去,最終達(dá)到一種充實、圓滿、成熟的狀態(tài)。這不僅僅是對物質(zhì)生產(chǎn)的??描述,更是對人類文明進(jìn)程的隱喻。它包含了從個體勞動到集體協(xié)作,從經(jīng)驗積累到知識傳播,從實踐探索到社會發(fā)展的完整鏈條。

在古代的神話傳說中,我們常??梢钥吹筋愃频囊庀?。比如,女媧摶土造人,便是“手”的創(chuàng)??造;部落遷徙、征戰(zhàn),則體現(xiàn)了“辶”的動態(tài);豐收的喜悅、祭祀的儀式,則與“畐”的充實和圓滿息息相關(guān)。這似乎暗示著,“扌喿辶畐”的造字邏輯,已經(jīng)深深地融入了中華民族的集體潛意識,成為我們理解世界和自身存在的一種基本方式。

緊接著,我們看向“畐畬”。“畐”字我們已有所了解,代表??著“充實”、“豐滿”。而“畬”字,則是由“畬”字形演變而來,“畬”字上面是“田”,下面是“余”?!疤铩贝硗恋?,是萬物生長的根基?!坝唷眲t有“剩余”、“盈余”、“富余”之意。因此,“畐畬”組合在一起,可以理解為“土地的豐盛”、“土地上剩余的饋贈”,或者“通過耕耘土地而獲得的富足”。

這直接指向了農(nóng)業(yè)文明的核心——土地的恩賜和農(nóng)民的辛勞。

從造字神化的角度來看,“畐畬”的出現(xiàn),是對大地母親的感恩,是對生命循環(huán)的敬畏。它不僅是簡單的字面意思,更是一種哲學(xué)觀。土地的“畐”,并非憑空而來,而是通過“畬”——辛勤的耕耘、合理的休養(yǎng)、以及順應(yīng)天時的播種與收獲。這是一種關(guān)于“給予”與“回報”的深刻理解,一種對自然規(guī)律的??遵循。

在古代的農(nóng)耕社會,人們對土地的依賴是生死攸關(guān)的。因此,對土地??的崇敬,對豐收的祈盼,自然而然地體現(xiàn)在了文字的創(chuàng)造中?!爱w畬”二字,便如同古人獻(xiàn)給大地的最真摯的祭品,蘊(yùn)含著對生命繁衍、五谷豐登的美好祝愿。

將“扌喿辶畐”與“畐畬”放在一起審視,我們會發(fā)現(xiàn)一種內(nèi)在的邏輯和精神的貫通。前者描繪了人類主動創(chuàng)造、傳播、進(jìn)步的過程,是一種向外拓展的動態(tài);后者則體現(xiàn)了對自然饋贈的接受、對土地的依戀、以及由此而生的安寧與富足,是一種向內(nèi)歸斂的靜態(tài)。它們共同構(gòu)成了一幅古代中國人對世界和生活的理解圖景:既要積極進(jìn)取,不??斷創(chuàng)造和傳播價值(扌喿辶畐),也要懂得感恩自然,享受勞動成果,保持內(nèi)心的充實與寧靜(畐畬)。

這種“動靜結(jié)合”、“勞逸相彰”、“索取與給予平衡”的思想,貫穿于中華文化的始終,并在“扌喿辶畐與畐畬”這兩個造字的神化意象中,得到了早期而深刻的體現(xiàn)。它們?nèi)缤瑑深w璀璨的珍珠,鑲嵌在漢字的長河中,閃耀著古老智慧的光芒。

啟示:在現(xiàn)代語境中激活“扌喿辶畐與畐畬”的生命力

“扌喿辶畐與畐畬”的造字神化,絕非僅是歷史的塵埃,它們穿越時空,在現(xiàn)代社會依然閃爍著獨特的??光芒,為我們理解當(dāng)下、啟迪未來提供了寶貴的視角。當(dāng)今世界,我們正經(jīng)歷著前所未有的??變革,科技飛速發(fā)展,信息爆??炸,全球化浪潮席卷而來,與此我們也面臨著資源枯竭、環(huán)境惡化、社會異化等諸多挑戰(zhàn)。

在這樣的背??景下,重新審視“扌喿辶畐與畐畬”的智慧,顯得尤為重要。

從“扌喿辶畐”的意象出發(fā),我們可以看到它在現(xiàn)代??社會中的多重映射?!稗袉住钡??“手”與“勞動”、“創(chuàng)造”緊密相連。在知識經(jīng)濟(jì)和數(shù)字時代,我們的“手”不再僅僅是勞作的工具,更是指尖下的鍵盤、觸控的屏幕,是通過智能設(shè)備進(jìn)行的創(chuàng)??造與協(xié)作?!稗袉住彼淼摹安僮鳌薄ⅰ皩嵺`”也因此被賦予了新的含義。

它鼓勵我們不僅要學(xué)習(xí)知識,更要動手實踐,將理論轉(zhuǎn)化為實際的生產(chǎn)力。“眾”的意象則預(yù)示著“協(xié)作”和“共享”。在互聯(lián)網(wǎng)時代,跨地域、跨文化的協(xié)作變得前所未有的便捷?!稗袉住彼N(yùn)含的集體智慧和協(xié)同效應(yīng),正是推動現(xiàn)代社會發(fā)展的重要動力。我們Lihat(這里的“Lihat”似乎是誤輸入,應(yīng)為“看到”)“扌喿”的痕跡,從科技創(chuàng)新到社會公益,從藝術(shù)創(chuàng)作到商業(yè)模式,無處不在。

而“辶畐”的“行走”與“傳播”,“充實”與“圓滿”,則在信息傳播、全球化進(jìn)程中得到了極致的體現(xiàn)。“辶”代表著信息的快速流動,知識的全球共享,也意味著觀念、文化、價值觀的碰撞與交融?!爱w”所代表的“充實”和“圓滿”,在現(xiàn)代語境下,可以被理解為個體的價值實現(xiàn),精神的富足,以及社會整體的進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。

我們也要警惕“辶”帶來的“信息過載”和“同質(zhì)化”風(fēng)險,以及“畐”可能被??片面理解為物質(zhì)的無限堆積。因此,“扌喿辶畐”的現(xiàn)代解讀,不應(yīng)僅僅停留在效率和數(shù)量的層面,更應(yīng)關(guān)注質(zhì)量、深度和人文關(guān)懷,追求一種更高層次的“充實”與“圓滿”。

再看“畐畬”?!爱尅钡摹疤铩迸c“余”,在今天依然具有深刻的啟示意義。在環(huán)境資源日益緊張的當(dāng)下,“田”的意象提醒我們,我們賴以生存的地球并??非取之不盡、用之不竭。對土地的敬畏,對自然的尊重,正是“畐畬”最核心的精神內(nèi)核?!爱尅钡摹坝唷?,不僅僅是指收獲的剩余,更是一種“可持續(xù)”的理念。

它鼓勵我們不僅要考慮當(dāng)下的產(chǎn)出,更要為未來留下“余地”,為環(huán)境留下“余養(yǎng)”,為子孫后代留下“余蔭”。這種“節(jié)制”與“長遠(yuǎn)”的智慧,在過度消費和短視行為盛行的現(xiàn)代社會,顯得尤為珍貴。

“畐畬”的“充實”與“富足”,在現(xiàn)代社會,也應(yīng)該被重新定義。它不應(yīng)僅僅是物質(zhì)財富的豐裕,更應(yīng)包含精神層面的富足、人際關(guān)系的和諧、以及社會和諧的穩(wěn)定?!爱尅钡母?,也提醒我們,任何“富足”的??獲得,都離不開辛勤的付出和對規(guī)律的遵循。這是一種“因果”的智慧,也是一種“過程”的??價值。

在追求“速成”和“捷徑”的時代,“畬”的精神,教會我們腳踏實地,靜待花開。

總而言之,“扌喿辶畐與畐畬”的造字神化,為我們提供了一套古老的智慧框架。在這個框架下,現(xiàn)代的“扌喿”可以是對科技創(chuàng)新的驅(qū)動,是對數(shù)字協(xié)作的??賦能,是對人文藝術(shù)的追求;現(xiàn)代的“辶”可以是全球知識的共享,可以是跨文化理解的橋梁,也可以是社會治理的創(chuàng)新;現(xiàn)代的“畐”可以是個人價值的實現(xiàn),可以是精神世界的豐盈,可以是社會文明的進(jìn)步;而現(xiàn)代的“畬”,則是對可持續(xù)發(fā)展的承諾,是對生態(tài)環(huán)境的關(guān)懷,是對未來世代的責(zé)任。

當(dāng)我們將“扌喿辶畐”的動態(tài)創(chuàng)造與“畐畬”的靜態(tài)豐足相結(jié)合,便能構(gòu)建一種更和諧、更可持續(xù)的發(fā)展模式。我們既要積極探索未知,大膽創(chuàng)新(扌喿辶畐),也要懂得珍惜當(dāng)下,與自然和諧共處??,為未來留下空間(畐畬)。這種“進(jìn)取”與“守成”、“創(chuàng)??造”與“感恩”、“外向”與“內(nèi)省”的辯證統(tǒng)一,正是“扌喿辶畐與畐畬”的造字神化所蘊(yùn)含的、跨越時代的??生命力。

理解并激活這股生命力,不僅能幫助我們更好地應(yīng)對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn),更能指引我們走向一個更加智慧、更加繁榮、也更加安寧的未來。

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責(zé)任編輯: 鄭惠敏
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