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別再被“正經”騙了:在賽博荒原,做一個優(yōu)雅的“瘋子”
來源:證券時報網作者:陳嘉映2026-02-11 03:17:39

精致的空洞,是賽博荒原遞給你的第一顆毒藥

你有沒有過這樣的瞬間?深夜關掉那個標榜著“高度自律”、“精英邏輯”或“成功學閉環(huán)”的短視頻,屏幕熄滅的一剎那,映出的那張臉滿是疲憊。在這個被稱為“賽博??荒原”的數(shù)字世界里,我們正被一種叫做“正經”的怪獸吞噬。這種正經,不是指品德的端正,而是一套嚴絲合縫的裝幀——西裝革履的濾鏡、滴水不漏的談吐、以及那些被精心計算過的、符合社會期待的“高級感”。

但事實是,這片荒原之所以荒蕪,恰恰是因為太“正經”了。當所有人都在復刻同一種專業(yè)感,當所有的表達都被收納進算法喜歡的框架,個性的火花就熄滅了。我們看到的不再是活生生的人,而是一堆被精心喂養(yǎng)、用于交換點贊和認同的符號。這種偽裝出來的正經,本質上是一種防御機制。

因為真實是粗糲的、有缺陷的、甚至帶點尷尬的,而這種“正經”卻能提供一種廉價的安全感。

走進這個賽博荒原的腹地,你會發(fā)現(xiàn)這里充??滿了“邏輯的尸骸”。所謂的專家在談論著空洞的趨勢,所謂的KOL在展示著租賃來的??精致。大家都在表演,表演一種“一切盡在掌握”的穩(wěn)重。這種虛假的繁榮,其實是對生命力最卑鄙的閹割。你被??教育要克制、要職業(yè)、要情緒穩(wěn)定,卻唯獨沒有被教育如何感受痛楚和狂喜。

在這種長期的自我閹歌下,我們變得越來越像AI——能夠給出正確答案,卻再也無法寫出一句讓人落淚的殘缺詩句。

更諷刺的是,這種“正經”已經異化為一種新型的壓迫。它不僅要求你的工作產出必須符合規(guī)范,甚至要求你的休閑、你的焦慮、你的反抗都要“正經”。于是,我們在各種“深度好文”里學習如何正確地獨處,在“效率手冊”里計算如何科學地放松。我們把生活過成了一場大型的驗收現(xiàn)場,而驗收官是一個并不存在的、冷酷的社會共識。

這難道不是賽博荒原里最悲哀的一幕嗎?

我們已經太久沒有在大眾面前展示過“不正經”的時刻了。那種偶爾的失控、那種毫無邏輯的固執(zhí)、那種不合時宜的幽默,都被我們視為需要被??修剪的雜草。正是這些雜草,才是荒原上唯一的綠意。如果你仔細觀察那些在歷史長河中閃爍的星光,你會發(fā)現(xiàn),真正改變世界的人,往往在他們那個時代都被視為“異類”和“瘋子”,他們從不??屑于這種虛偽的裝幀。

所以,別再被那些西裝革履的虛無騙了。那些看起來無懈可擊的邏輯,往往是為了掩蓋內容的蒼白;那些看起來高深莫測的術語,往往是為了修飾思想的貧瘠。在賽博荒原上,越是強調“正經”的,往往越是缺乏靈魂的枯骨。我們需要的不是更多的規(guī)則和模版,而是一場徹底的、關于真實感的“大逃殺”。

拆??掉圍墻,在廢墟上重建直覺的王國

如果“正經”是一座由鋼筋混凝土筑成的圍墻,那么現(xiàn)在的我們,最需要的就是拿起錘子,在墻上砸出一個透光的洞。在賽博荒原里,唯一的幸存指南不是讓自己變得更圓滑,而是變得更“鋒利”。這種鋒利,源于對平庸的拒絕,源于對那些所謂的“成功范式”的不屑一顧。

要走出這片荒原,首先要學會“弄臟”自己的手。在數(shù)字世界里,每個人都想保持干凈,想讓自己的Profile看起來像美術館一樣整潔。但真實的創(chuàng)造,從來都發(fā)生在泥濘中。去寫那些沒邏輯的隨筆,去畫那些色彩詭異的??線條,去表達那些政治不正確但情感真實的偏見。

當你不再追求“表現(xiàn)得像個專業(yè)人士”時,你那被算法壓抑已久的本能才會蘇醒。你會發(fā)現(xiàn),那些被你隱藏起來的、“不正經”的碎片,才是你區(qū)別于硅基生命的唯一證據(jù)。

現(xiàn)在的互聯(lián)網缺的不是信息,而是“人氣”。不是那種虛假的互動,而是那種能聞到煙火氣、能感受到情緒波動的真實鏈接。在賽步荒原上,一個會罵臟話但心懷熱忱的人,遠比一個滿口閉環(huán)邏輯卻冷如冰窖的“職業(yè)化機器”更有吸引力。我們都在渴望一種共振,那種“原來你也是這么奇怪”的共振。

這種共振,是任何精美的、正經的公關稿都無法提供的。

打破“正經”的謊言,意味著你要擁抱“不確定性”。正經的人總在預測未來,總在尋找最優(yōu)解;而清醒的人知道,生命本身就是一個充滿偶然的錯誤。不要再去追求所謂的“職業(yè)生涯規(guī)劃”,去追求那種讓你心跳加速的??瞬間。在賽博荒原里,最珍貴的資源不再是注意力,而是“原始的驚奇感”。

去質疑那些公認的真理,去解構那些神圣的偶像,去在莊嚴的會議室里講一個荒誕的笑話。這種看似“破壞性”的行為,本質上是在為已經壞死的精神系統(tǒng)輸入新鮮的氧氣。

我們要建立一種新的美學,一種“故障美學”(GlitchArt)。在這個美學體系里,不完美是高級的,情緒的溢出是正當?shù)?,不合時宜的表達是勇敢的。我們要學會在算法的縫隙里跳舞。當大數(shù)據(jù)試圖把?你歸類為某種標簽時,你要通過不斷的“變異”來跳出它的包圍圈。

這種變異,就是你對“正經”最響亮的反擊。

當你徹底放棄了那種“我必??須表現(xiàn)得??專業(yè)/成功/得體”的??心理包袱后,你會發(fā)現(xiàn)賽博荒原其實是一片巨大的游樂場。那些廢棄的邏輯框架可以成為你構建奇想的積木,那些荒涼的數(shù)字化廢墟可以成為你揮灑色彩的畫布。不再被“正經”綁架的人生,是極其自由的。你可以隨時推翻昨天的自己,可以毫無心理壓力地展示自己的脆弱,可以在一片虛假的繁華中,做一個清醒的、熱烈的、甚至帶點侵略性的異教徒。

別再期待有人來拯救這片荒原。所謂的救贖,就是從你關掉那個教你“如何變正經”的教程??開始。當??你決定不再討好這個世界的審美,當你決定把最真實、最原始、甚至最不堪的自己直接扔向大眾時,你會發(fā)現(xiàn),那些原本禁錮你的枷鎖,其實只是一些虛張聲勢的陰影。

在賽博荒原的盡頭,并沒有一個所謂的“正經”天堂。有的只是那些在荒原上奔跑的人,他們大笑著、哭喊著,皮膚上沾滿了真實的泥土,眼里閃爍著野性的光。他們不再是任何系統(tǒng)的奴隸,因為他們已經學會了——在眾聲喧嘩的??虛偽中,只聽從來自靈魂深處那聲最不正經的吶喊。

別再被騙了,去擁抱那種生機勃勃的“亂七八糟”吧,那是你唯一的出路。

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責任編輯: 陳嘉映
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